المُحرق ذاته II
المُحرق ذاته II
1. “حسنًا، لقد استمتعتُ بما يكفي من الحب والمجد. لنسترخِ. سأتدبر أمري بطريقة ما.”
بمجرد أن تتحول إحدى القوى الكبرى السابقة إلى مجرد فريق صغير، فإنها عادة ما تختار أحد مسارين:
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “آه، إذًا! يا الحانوتي، إذا اتحدنا بجيش واحدٍ عظيم، فلا شكّ لديّ حتى في الجُوف المتجولين سيجدون السلام ويبلغون الصفاء! هذا ما أؤمن به إيمانًا راسخًا!” جادل سوكهوا بحماس.
1. “حسنًا، لقد استمتعتُ بما يكفي من الحب والمجد. لنسترخِ. سأتدبر أمري بطريقة ما.”
“من فضلك حاول أن تعيش حياة هادئة.”
2. “يجب أن تحترمني. لقد غزوتُ شرق آسيا بأكملها. كلما عقدتُ تجمعًا للدارما، كان عشرات الآلاف يجتمعون. حتى كبار قادة النقابات كانوا يخشونني…”
كان هناك دعامة واقية مُلائمة ملفوفة بإحكام حول كاحل سوبين الأيمن. في الدورة الثالثة والخمسين، عندما كنت أساعد دوهوا في ورشة عملها، أتذكر أنني رأيت دعامة دعم مماثلة لتلك.
بطبيعة الحال، ينتمي حكيمنا المنشق الصغير سوكهوا إلى الفئة الثانية. رفض التخلي عن مجد عصره (رغم أنه لم يتذكر الدورات السابقة)، وكان مستعدًا لفعل أي شيء لاستعادته.
في النهاية، كان عليّ، أنا، العائد، أن أتدخل.
كانت هناك دورة معينة، على سبيل المثال.
“نوه دوهوا، قائدة هيئة إدارة الطرق الوطنية. راقبي هؤلاء الأشخاص. إنهم خطرون. راقبيهم دائمًا.”
“جميعًا! أمتنا تواجه أزمةً غير مسبوقة. في مثل هذا الوقت، كيف ينبغي لنا نحن الحكماء الأوائل في جميع أنحاء البلاد أن نتصرف؟”
لقد كان العالم قاسيًا جدًا على كبار السن.
“صحيح. كلما حلّت بالبلاد مصيبة، لم نختبئ في الجبال، بل حملنا الفؤوس ونهضنا!”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “أنا بخير. إن كانت لديك الموارد، فأرجو أن تستخدمها لإطعام هؤلاء المسنين جيدًا، ولو لمرة واحدة على الأقل.”
“ألم يقود المعلمان العظيمان سوسان وساميونغ جيوشًا من الحكماء الصالحين للدفاع عن جوسون؟ هذه هي إرادة الحكيم الأول، التي تأمرنا بإنقاذ البشرية!”
وفي هذه الأثناء، ماذا عن حكماء العصر الحديث؟
“فلننهض! علينا أن نواصل مسيرة أجدادنا وحكمائنا والحكيم الأول!”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لم تقتصر هذه الظواهر على الأوساط الحكيمية. ففي جميع القطاعات، ضعفت مع مرور الوقت رغبة الإنسان في البقاء وتجربة القتال الحقيقية. في ظلّ مناخ كهذا، حلم سوكهوا بإحياء مجد جيوش حكماء حرب إمجين، صارخًا: “لنجعل الحكيم الأول عظيمًا من جديد!”.
“يا عشرة ملايين بوذي من الممالك الثلاث، اتحدوا! لنتحد في جيش من الحكماء، آه!”
كما هو الحال في ميم شعبي يُصوّر كلبًا من نوع شيبا إينو يُقارن الماضي بالحاضر، لو قال ما يُسمّى بالمعلمين العظماء في جوسون: “الآن وقد عدنا أحياءً من الحرب، فلنُعِد بناء القرى وأسوار المدينة جنبًا إلى جنب مع الفلاحين!”، لكان الحكيم المعاصر قد يقول: “آه… تذكرة الطائرة إلى الهند باهظة الثمن…”
باختصار، أراد سوكهوا حرب إيمجين: الموسم الثاني. لم يقترب أي دراما من بطولة المحاربين الحكماء قبل أو بعد ذلك من النجاح الهائل الذي حققه ذلك العصر. [[**.. مكسل ابحث عن الأمر.. مش مهم عمومًا.]
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “ق…”
ولكن ما فشل سوكهوا في أخذه في الاعتبار هو أن الفجوة بين حكيم عصر مملكة جوسون والحكيم المعاصر أكبر بكثير مما قد يظن المرء.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لذا، لم يلق قول كونفوشيوس “الحكومة الاستبدادية أشد رعبًا من النمر” صدىً لدى حكماء جوسون. ففي نهاية المطاف، كان على هؤلاء الحكماء محاربة الحكومة والنمور الحقيقية.
من ناحية، كان حكماء سلالة جوسون يعيشون غالبًا في وديان الجبال. لم يكن ذلك مختلفًا كثيرًا عن العصر الحالي، ولكن في تلك الأيام، كانت تلك الجبال مليئة بالنمور (بحجم XXXL) تتربص حولها، وهي في الواقع قطط كبيرة.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “أعرف كل شيء عن أمثالك. لا تظن أنك مميز. في هذا العالم، إذا تجولت كثيرًا، ستقابل عشرات الأشخاص مثلك.”
علاوة على ذلك، في عهد سلالة جوسون، كان الحكماء يُجنّدون بانتظام للعمل القسري كلما رغبت الحكومة في ذلك. ويعود ذلك جزئيًا إلى تراكم بعض التاريخ السلبي للبوذية في عهد سلالة غوريو، ولم يكن منطق عدم التكفير عن خطايا الأجداد مقبولًا في الأوساط الحكيمية. فقد اعتبروه شكلًا من أشكال الكارما.
“وه. لكنهم صقلوا عقولهم بعمق، حتى أنهم غارقون في رحمة الحكيم الأول…”
لذا، لم يلق قول كونفوشيوس “الحكومة الاستبدادية أشد رعبًا من النمر” صدىً لدى حكماء جوسون. ففي نهاية المطاف، كان على هؤلاء الحكماء محاربة الحكومة والنمور الحقيقية.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لقد أدرجوا على القائمة السوداء على الفور.
بفضل ذلك، ازدادوا قوة. عاش حكماء ذلك العصر وفقًا لمبدأ أنه إذا رأى المرء حكيمًا آخر في جبال جوسون، فليتفكر في أنه قد نجا. في الواقع، كان عليهم أن يخوضوا غمار الحياة والموت كل يوم من أيام حياتهم.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لم تقتصر هذه الظواهر على الأوساط الحكيمية. ففي جميع القطاعات، ضعفت مع مرور الوقت رغبة الإنسان في البقاء وتجربة القتال الحقيقية. في ظلّ مناخ كهذا، حلم سوكهوا بإحياء مجد جيوش حكماء حرب إمجين، صارخًا: “لنجعل الحكيم الأول عظيمًا من جديد!”.
وفي هذه الأثناء، ماذا عن حكماء العصر الحديث؟
“نعم، نعم… شكرًا لك. حسنًا إذًا…”
بدايةً، لم يعد “سرداب” الغابة يضم نمورًا عملاقة. كانت معظم الأديرة تحتوي على طرق وسلالم مُعبَّدة تؤدي إليها. صحيحٌ أن الحكماء المعاصرين كانوا يتناولون بروتينًا أكثر بقليل من حكماء جوسون، لكن هذا وحده لا يكفي بالضرورة لتنمية عضلات جاهزة للقتال.
“أوه لا، هذا قد لا—”
كما هو الحال في ميم شعبي يُصوّر كلبًا من نوع شيبا إينو يُقارن الماضي بالحاضر، لو قال ما يُسمّى بالمعلمين العظماء في جوسون: “الآن وقد عدنا أحياءً من الحرب، فلنُعِد بناء القرى وأسوار المدينة جنبًا إلى جنب مع الفلاحين!”، لكان الحكيم المعاصر قد يقول: “آه… تذكرة الطائرة إلى الهند باهظة الثمن…”
أما بالنسبة لطائفة الرجوع التابعة لمو غوانغسيو، فقد أرسلنا سلاح تحالفنا السري، سيم آهريون، لغسل أدمغتهم. نجاح.
لم تقتصر هذه الظواهر على الأوساط الحكيمية. ففي جميع القطاعات، ضعفت مع مرور الوقت رغبة الإنسان في البقاء وتجربة القتال الحقيقية. في ظلّ مناخ كهذا، حلم سوكهوا بإحياء مجد جيوش حكماء حرب إمجين، صارخًا: “لنجعل الحكيم الأول عظيمًا من جديد!”.
هل سيكون هذا الحكيم المارق قادرًا على إجراء جنازات لائقة لجميع هذه النفوس الضالة؟
النتيجة؟
لا يزال عدد لا يُحصى من الجوف يجوبون شبه الجزيرة. في جوهر الأمر، اقترح سوكهوا القيام برحلة، متجهًا شمالًا، مع طمأنة أكبر عدد ممكن من الجوف بطقوس جنائزية على طول الطريق.
“واااع! يا للشياطين! الشياطين قادمون!”
‘لقد استخدم فيروس أودومبارا لتوسيع نطاق أتباعه، ثم حاول بدء حركة المحاربين الحكماء بعد فشله، وهو الآن بصدد إقامة طقوس جنازة عبر البلاد.’
“يا سيدي! ساعدنا يا سيدي!”
كان تجسيدًا حقيقيًا لإرادة صلبة للاستيلاء على السلطة. كان من المذهل كيف استطاع، رغم مظهره البائس، أن يحافظ على ثباته. ومع ذلك، كما أشارت دوهوا، بدا الأمر أشبه بمهمة انتحارية.
“هاه… أوه…؟!”
مع مرور الوقت، انخفض عدد المرضى، وإن كان طفيفًا. ولأنها كانت، على ما يبدو، “القائدة المُبجَّلة لهيئة إدارة الطرق الوطنية”، شعر الناس بالذنب، وكأن قضاء وقتها في إصلاحات شخصية يُعَدُّ مصدر إزعاج أو مخاطرة.
لقد فشلت حركة المحاربين الحكماء في العصر الجديد فشلًا ذريعًا.
لا يزال عدد لا يُحصى من الجوف يجوبون شبه الجزيرة. في جوهر الأمر، اقترح سوكهوا القيام برحلة، متجهًا شمالًا، مع طمأنة أكبر عدد ممكن من الجوف بطقوس جنائزية على طول الطريق.
في الشمال، كانت طائفة الرجوع بقيادة مو غوانغسيو تدفع أتباعها إلى حملة انتحارية، وفي الجنوب، كان سوكهوا يجرّ أتباعه إلى الخراب. وهكذا، انتهى الأمر بالمعتقدات الزائفة إلى “انسجام” من خلال تفاقم الأمور بشكل جماعي، فيما لا يمكن وصفه إلا بالكارثة المزدوجة.
في اليوم التالي مباشرة، غادرت بوسان فرقة “الاتحاد في قلب الحكيم الأول، فرقة جولة الجنازة عبر البلاد” المكونة من حكيم منشق وإحدى عشر تابعًا مسنًا.
في النهاية، كان عليّ، أنا، العائد، أن أتدخل.
“فلننهض! علينا أن نواصل مسيرة أجدادنا وحكمائنا والحكيم الأول!”
“نوه دوهوا، قائدة هيئة إدارة الطرق الوطنية. راقبي هؤلاء الأشخاص. إنهم خطرون. راقبيهم دائمًا.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com وعندما أومأت برأسي بأدب، خفضوا رؤوسهم إلى مستوى أعمق، وبدوا متأثرين ومكرمين.
“بالتأكيد، نعم. فهمت…”
“نعم؟”
لقد أدرجوا على القائمة السوداء على الفور.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com وعندما أومأت برأسي بأدب، خفضوا رؤوسهم إلى مستوى أعمق، وبدوا متأثرين ومكرمين.
أما بالنسبة لطائفة الرجوع التابعة لمو غوانغسيو، فقد أرسلنا سلاح تحالفنا السري، سيم آهريون، لغسل أدمغتهم. نجاح.
كان هناك دعامة واقية مُلائمة ملفوفة بإحكام حول كاحل سوبين الأيمن. في الدورة الثالثة والخمسين، عندما كنت أساعد دوهوا في ورشة عملها، أتذكر أنني رأيت دعامة دعم مماثلة لتلك.
كان التعامل مع سوكهوا أسهل. زرعنا عميلًا سريًا بالقرب منه، وكلما حاول سوكهوا القيام بشيء مريب، كنا نفشله بهدوء. حتى أننا ضممنا إلى صفوفنا أعظم شرير بين الطوائف الطاوية شبه الفكرية، تشيون يوهوا من مدرسة بيكوا الثانوية للبنات.
لقد كان العالم قاسيًا جدًا على كبار السن.
أخضعت الفصائل الضالة الرئيسية الثلاث في شبه الجزيرة الكورية. على الأقل فيما يتعلق بمثيري الشغب الفكري، حل السلام أخيرًا في كوريا.
“أوه، أعرف. أعرف ذلك. لكن… السيدة نوه مشغولة بإدارة شؤون الأمة بأكملها. أنا رجل عجوز لا أملك الكثير من الوقت على أي حال. لماذا أستمر في استغلال اهتمامها؟ هذا ليس صحيحًا.”
“أمم، هل تعتقد أننا سنحصل على عدد كبير من الأشخاص في اجتماع غدًا؟”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“لست متأكدًا يا حكيم. ربما عشرين إن حالفنا الحظ؟”
في الحقيقة، كان رأسه دائمًا يشبه البيضة، لكن الآن أصبح كل جانب من جوانب حياته يعكسها.
والآن أصبح الحكيم المنشق سوكهوا مهجورًا حقًا، مثل بيضة طافية في نهر ناكدونغ.
نظرتُ إلى التابعين العشرة المجتمعين خارج الدار، وهم يغنون في أفكارهم. حتى بعد سقوطه، ظلّ هؤلاء الشجعان صامدين إلى جانب سوكهوا. كان معظمهم من كبار السنّ الضعفاء. من بينهم رجلٌ مُسنّ يعتمد على جهاز طبيّ بنته دوهوا وصانته.
في الحقيقة، كان رأسه دائمًا يشبه البيضة، لكن الآن أصبح كل جانب من جوانب حياته يعكسها.
في الشمال، كانت طائفة الرجوع بقيادة مو غوانغسيو تدفع أتباعها إلى حملة انتحارية، وفي الجنوب، كان سوكهوا يجرّ أتباعه إلى الخراب. وهكذا، انتهى الأمر بالمعتقدات الزائفة إلى “انسجام” من خلال تفاقم الأمور بشكل جماعي، فيما لا يمكن وصفه إلا بالكارثة المزدوجة.
“انظروا إلى هذا! لقد قطع زعيم النقابة الحانوتي كل هذه المسافة! كيف لا أقدم له شايًا فاخرًا؟ هذا شاي الشعير الذي لطالما أحببته. ياللعجب! حتى أنني ذهبت إلى الصين واشتريت شاي بوير قبل أن يسيطر الشياطين. استمتع يا الحانوتي. وااه! إنه صدق، كما ترى!”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
وهكذا تنتهي حكاية كيف انتهى الأمر بزعيم طائفة سابق إلى الزحف أمامي.
“لا، لن تفكر بهذه الطريقة أبدًا.”
“آه، إذًا! يا الحانوتي، إذا اتحدنا بجيش واحدٍ عظيم، فلا شكّ لديّ حتى في الجُوف المتجولين سيجدون السلام ويبلغون الصفاء! هذا ما أؤمن به إيمانًا راسخًا!” جادل سوكهوا بحماس.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لقد أدرجوا على القائمة السوداء على الفور.
كان من المؤسف أن نشاهده وهو يكافح من أجل عدم البقاء مجرد زعيم طائفة صغيرة.
هل سيكون هذا الحكيم المارق قادرًا على إجراء جنازات لائقة لجميع هذه النفوس الضالة؟
“… إذن أنت تقول أنه مع عدم وجود أي موقظين حقيقيين إلى جانبك، حوالي عشرة تابعين فقط، هل تخطط للسفر من بوسان إلى سينويجو في رحلة عظيمة عبر شبه الجزيرة؟”
‘هؤلاء هم من تشعر دوهوا بالقلق بشأنهم…’ فكرت في نفسي.
“نعم، بالتأكيد. إنه أمرٌ خطيرٌ للغاية، أعلم ذلك جيدًا. ولكن كيف نخشى الخطر وأفكار الحكيم الأول الرحيم العظيم معنا؟”
أما بالنسبة لطائفة الرجوع التابعة لمو غوانغسيو، فقد أرسلنا سلاح تحالفنا السري، سيم آهريون، لغسل أدمغتهم. نجاح.
لا يزال عدد لا يُحصى من الجوف يجوبون شبه الجزيرة. في جوهر الأمر، اقترح سوكهوا القيام برحلة، متجهًا شمالًا، مع طمأنة أكبر عدد ممكن من الجوف بطقوس جنائزية على طول الطريق.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “يا عشرة ملايين بوذي من الممالك الثلاث، اتحدوا! لنتحد في جيش من الحكماء، آه!”
ومن زاوية معينة، كان الأمر مثيرًا للإعجاب.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لذا، لم يلق قول كونفوشيوس “الحكومة الاستبدادية أشد رعبًا من النمر” صدىً لدى حكماء جوسون. ففي نهاية المطاف، كان على هؤلاء الحكماء محاربة الحكومة والنمور الحقيقية.
‘لقد استخدم فيروس أودومبارا لتوسيع نطاق أتباعه، ثم حاول بدء حركة المحاربين الحكماء بعد فشله، وهو الآن بصدد إقامة طقوس جنازة عبر البلاد.’
وفي هذه الأثناء، ماذا عن حكماء العصر الحديث؟
كان تجسيدًا حقيقيًا لإرادة صلبة للاستيلاء على السلطة. كان من المذهل كيف استطاع، رغم مظهره البائس، أن يحافظ على ثباته. ومع ذلك، كما أشارت دوهوا، بدا الأمر أشبه بمهمة انتحارية.
كما هو الحال في ميم شعبي يُصوّر كلبًا من نوع شيبا إينو يُقارن الماضي بالحاضر، لو قال ما يُسمّى بالمعلمين العظماء في جوسون: “الآن وقد عدنا أحياءً من الحرب، فلنُعِد بناء القرى وأسوار المدينة جنبًا إلى جنب مع الفلاحين!”، لكان الحكيم المعاصر قد يقول: “آه… تذكرة الطائرة إلى الهند باهظة الثمن…”
هل سيكون هذا الحكيم المارق قادرًا على إجراء جنازات لائقة لجميع هذه النفوس الضالة؟
‘هؤلاء هم من تشعر دوهوا بالقلق بشأنهم…’ فكرت في نفسي.
وكان ذلك قبل ذكر الشذوذ والفراغات الأخرى التي غزت الأرض. كيف استطاع هو وعصابته الصغيرة التعامل معها؟
2. “يجب أن تحترمني. لقد غزوتُ شرق آسيا بأكملها. كلما عقدتُ تجمعًا للدارما، كان عشرات الآلاف يجتمعون. حتى كبار قادة النقابات كانوا يخشونني…”
بالتأكيد، ربما لم يكن الأمر ذا أهمية. لم تعد وفاة عشرة مواطنين عشوائيًا تُعتبر خبرًا مهمًا. لكن هناك تفصيلة واحدة أثقلت كاهلي…
“ألم يقود المعلمان العظيمان سوسان وساميونغ جيوشًا من الحكماء الصالحين للدفاع عن جوسون؟ هذه هي إرادة الحكيم الأول، التي تأمرنا بإنقاذ البشرية!”
نظرتُ إلى التابعين العشرة المجتمعين خارج الدار، وهم يغنون في أفكارهم. حتى بعد سقوطه، ظلّ هؤلاء الشجعان صامدين إلى جانب سوكهوا. كان معظمهم من كبار السنّ الضعفاء. من بينهم رجلٌ مُسنّ يعتمد على جهاز طبيّ بنته دوهوا وصانته.
“ثق بي. لقائك ومساعدتك أشبه بعلاج نفسي لها. إنها… حسنًا، إنها غريبة الأطوار بعض الشيء. تكره السياسة وتفضل التدخل في شؤون مرضاها. فهمت، أليس كذلك؟”
كان اسم ذلك المريض شين سوبين. كان جدًّا قلقًا على سلامة دوهوا حتى اللحظة التي انهار فيها العالم.
باختصار، أراد سوكهوا حرب إيمجين: الموسم الثاني. لم يقترب أي دراما من بطولة المحاربين الحكماء قبل أو بعد ذلك من النجاح الهائل الذي حققه ذلك العصر. [[**.. مكسل ابحث عن الأمر.. مش مهم عمومًا.]
عندما التقت أعيننا، أمسك سوبين والآخرون بسلاسلهم وانحنوا عدة مرات من الخصر.
باختصار، أراد سوكهوا حرب إيمجين: الموسم الثاني. لم يقترب أي دراما من بطولة المحاربين الحكماء قبل أو بعد ذلك من النجاح الهائل الذي حققه ذلك العصر. [[**.. مكسل ابحث عن الأمر.. مش مهم عمومًا.]
كتمتُ تنهيدة. مهما كان مستوى التعاليم الحكيمية التي استوعبوها، كان هؤلاء التابعون المسنون يدعون لنا بصدقٍ من أجل سلامتنا، بدافعٍ من حسن النية.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com كانت هناك دورة معينة، على سبيل المثال.
وعندما أومأت برأسي بأدب، خفضوا رؤوسهم إلى مستوى أعمق، وبدوا متأثرين ومكرمين.
1. “حسنًا، لقد استمتعتُ بما يكفي من الحب والمجد. لنسترخِ. سأتدبر أمري بطريقة ما.”
‘هؤلاء هم من تشعر دوهوا بالقلق بشأنهم…’ فكرت في نفسي.
ابتعدت عن الرجل المسن ومشيت عائدًا إلى سوكهوا، الذي أضاء تعبيره القلق بالارتياح عندما رأى أنني لم أغادر بعد.
لم تُبدِ أيَّ كلمة عن مرضاها خلال لقائنا الأخير، لكنني فهمتُ عقليتها. بصراحة، لا أُبالي إن عاش حكيمٌ منشق مثل سوكهوا أو مات، لكن موت سوبين سيُثقل قلب دوهوا. هذا ما أقلقني.
نظرتُ إلى التابعين العشرة المجتمعين خارج الدار، وهم يغنون في أفكارهم. حتى بعد سقوطه، ظلّ هؤلاء الشجعان صامدين إلى جانب سوكهوا. كان معظمهم من كبار السنّ الضعفاء. من بينهم رجلٌ مُسنّ يعتمد على جهاز طبيّ بنته دوهوا وصانته.
وضعت شاي بو إير ووقفت على قدمي.
وفي هذه الأثناء، ماذا عن حكماء العصر الحديث؟
“هاه؟ انتظر يا الحانوتي؟ إلى أين أنت ذاهب…؟”
“هاه؟ انتظر يا الحانوتي؟ إلى أين أنت ذاهب…؟”
تجاهلتُ نداء سوكهوا الذي يناديني باضطراب، واقتربتُ من سوبين، الواقف أمامه. انحنيتُ قليلًا، وتحدثتُ بصوت أعلى ليتمكن الرجل المسن ضعيف السمع من الفهم.
“أوه، هاه… مممم…”
“عفوًا سيدي.”
بمجرد أن تتحول إحدى القوى الكبرى السابقة إلى مجرد فريق صغير، فإنها عادة ما تختار أحد مسارين:
“هاه؟”
وفي هذه الأثناء، ماذا عن حكماء العصر الحديث؟
“هل أنت متأكد تمامًا من ضرورة الانضمام إلى هذه الرحلة عبر البلاد؟ أفهم قصدك، لكن السيدة نوه دوهوا قلقة عليك حقًا.” عندما لم يُجب، تابعتُ، “أنت تعرفها أكثر من أي شخص آخر. صورتها العامة لا تُشبهها بتاتًا —فهي تهتم بمرضاها اهتمامًا بالغًا. إذا حدث لك أي مكروه، ستسهر الليل قلقة. ألا يمكنك البقاء في بانسونغدونغ؟”
“قدمي تؤلمني، كما ترى. لقد سببت لي مشاكل. وأشعر وكأنني أثقل كاهل السيدة نوه بإجبارها على إصلاحها طوال الوقت… أشعر بالأسف حيال ذلك…”
ضمّ سوبين شفتيه. بدت عيناه، أو بالأحرى التجاويف التي كانت فيه، كما لو أنهما قد رأيا ما يكفي من العالم فلا حاجة لحواجز أخرى بينه وبين الواقع.
ضمّ سوبين شفتيه. بدت عيناه، أو بالأحرى التجاويف التي كانت فيه، كما لو أنهما قد رأيا ما يكفي من العالم فلا حاجة لحواجز أخرى بينه وبين الواقع.
“ق…”
دارت عيناه. انفتح فمه بصمت، مُطلقًا شهقةً متقطعة. لم يستطع حتى الصراخ بشكل صحيح.
“نعم؟”
علاوة على ذلك، في عهد سلالة جوسون، كان الحكماء يُجنّدون بانتظام للعمل القسري كلما رغبت الحكومة في ذلك. ويعود ذلك جزئيًا إلى تراكم بعض التاريخ السلبي للبوذية في عهد سلالة غوريو، ولم يكن منطق عدم التكفير عن خطايا الأجداد مقبولًا في الأوساط الحكيمية. فقد اعتبروه شكلًا من أشكال الكارما.
“قدمي تؤلمني، كما ترى. لقد سببت لي مشاكل. وأشعر وكأنني أثقل كاهل السيدة نوه بإجبارها على إصلاحها طوال الوقت… أشعر بالأسف حيال ذلك…”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لذا، لم يلق قول كونفوشيوس “الحكومة الاستبدادية أشد رعبًا من النمر” صدىً لدى حكماء جوسون. ففي نهاية المطاف، كان على هؤلاء الحكماء محاربة الحكومة والنمور الحقيقية.
“لا، لن تفكر بهذه الطريقة أبدًا.”
عندما التقت أعيننا، أمسك سوبين والآخرون بسلاسلهم وانحنوا عدة مرات من الخصر.
“أوه، أعرف. أعرف ذلك. لكن… السيدة نوه مشغولة بإدارة شؤون الأمة بأكملها. أنا رجل عجوز لا أملك الكثير من الوقت على أي حال. لماذا أستمر في استغلال اهتمامها؟ هذا ليس صحيحًا.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “ق…”
أغلقت فمي.
“يا الحانوتي! كنت قلقًا من أنك ستغادر. بما أنك قطعت كل هذه المسافة، فلماذا لا تبقى لتناول وجبة من طعام الدار قبل أن تغادر؟”
“بعد نصف عام، قد ينقطع دعامة كاحلي، وسأحتاجها لإصلاحها مجددًا، أتعلم؟ أفضل الذهاب الآن، بينما لا يزال بإمكاني المشي. على الأقل أفعل شيئًا ذا معنى في الوقت القليل المتبقي لي. لماذا أستمر في إزعاجها؟ لذا أنا آسف. عليّ الذهاب.”
مع مرور الوقت، انخفض عدد المرضى، وإن كان طفيفًا. ولأنها كانت، على ما يبدو، “القائدة المُبجَّلة لهيئة إدارة الطرق الوطنية”، شعر الناس بالذنب، وكأن قضاء وقتها في إصلاحات شخصية يُعَدُّ مصدر إزعاج أو مخاطرة.
كان هناك دعامة واقية مُلائمة ملفوفة بإحكام حول كاحل سوبين الأيمن. في الدورة الثالثة والخمسين، عندما كنت أساعد دوهوا في ورشة عملها، أتذكر أنني رأيت دعامة دعم مماثلة لتلك.
في الماضي البعيد، قبل تولي دوهوا قيادة هيئة إدارة الطرق الوطنية، استقبلت ورشتها مرضى كبارًا في السن مثل هؤلاء. وحتى يومنا هذا، لا تزال تُوفق بين منصبيها كقائدة الهيئة وفنية أجهزة مساعدة، وتستقبل المرضى عن طريق المواعيد.
في الماضي البعيد، قبل تولي دوهوا قيادة هيئة إدارة الطرق الوطنية، استقبلت ورشتها مرضى كبارًا في السن مثل هؤلاء. وحتى يومنا هذا، لا تزال تُوفق بين منصبيها كقائدة الهيئة وفنية أجهزة مساعدة، وتستقبل المرضى عن طريق المواعيد.
“من فضلك حاول أن تعيش حياة هادئة.”
مع مرور الوقت، انخفض عدد المرضى، وإن كان طفيفًا. ولأنها كانت، على ما يبدو، “القائدة المُبجَّلة لهيئة إدارة الطرق الوطنية”، شعر الناس بالذنب، وكأن قضاء وقتها في إصلاحات شخصية يُعَدُّ مصدر إزعاج أو مخاطرة.
وفي هذه الأثناء، ماذا عن حكماء العصر الحديث؟
وهكذا، ابتلعت جزءًا من سبب حياتها.
كما هو الحال في ميم شعبي يُصوّر كلبًا من نوع شيبا إينو يُقارن الماضي بالحاضر، لو قال ما يُسمّى بالمعلمين العظماء في جوسون: “الآن وقد عدنا أحياءً من الحرب، فلنُعِد بناء القرى وأسوار المدينة جنبًا إلى جنب مع الفلاحين!”، لكان الحكيم المعاصر قد يقول: “آه… تذكرة الطائرة إلى الهند باهظة الثمن…”
“أرى،” قلت. “حسنًا يا سيدي، من فضلك لا تُرهق نفسك كثيرًا في هذه الرحلة. إذا كنت ستُسافر حول شبه الجزيرة، فتأكد من عودتك سالمًا إلى المنزل.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لذا، لم يلق قول كونفوشيوس “الحكومة الاستبدادية أشد رعبًا من النمر” صدىً لدى حكماء جوسون. ففي نهاية المطاف، كان على هؤلاء الحكماء محاربة الحكومة والنمور الحقيقية.
“أوه لا، هذا قد لا—”
“هاه؟ انتظر يا الحانوتي؟ إلى أين أنت ذاهب…؟”
“ثق بي. لقائك ومساعدتك أشبه بعلاج نفسي لها. إنها… حسنًا، إنها غريبة الأطوار بعض الشيء. تكره السياسة وتفضل التدخل في شؤون مرضاها. فهمت، أليس كذلك؟”
ضغطتُ بإصبعي على كتفه، ثابتًا. “الحكيم سوكهوا.”
“نعم، نعم… شكرًا لك. حسنًا إذًا…”
بمجرد أن تتحول إحدى القوى الكبرى السابقة إلى مجرد فريق صغير، فإنها عادة ما تختار أحد مسارين:
نظرتُ حولي، فوجدتُ أحد عشر رجلًا مُسنًّا مُجتمعين في الدار. رُفعت فوق أكتافهم لافتاتٌ بألوانٍ زاهية، صُنعت بعنايةٍ بالغةٍ بمواردهم المحدودة، كُتب عليها عباراتٌ مثل “لتتحد قلوبنا”، و”جولة جنازةٍ وطنية”، و….
كان التعامل مع سوكهوا أسهل. زرعنا عميلًا سريًا بالقرب منه، وكلما حاول سوكهوا القيام بشيء مريب، كنا نفشله بهدوء. حتى أننا ضممنا إلى صفوفنا أعظم شرير بين الطوائف الطاوية شبه الفكرية، تشيون يوهوا من مدرسة بيكوا الثانوية للبنات.
لقد كان العالم قاسيًا جدًا على كبار السن.
علاوة على ذلك، في عهد سلالة جوسون، كان الحكماء يُجنّدون بانتظام للعمل القسري كلما رغبت الحكومة في ذلك. ويعود ذلك جزئيًا إلى تراكم بعض التاريخ السلبي للبوذية في عهد سلالة غوريو، ولم يكن منطق عدم التكفير عن خطايا الأجداد مقبولًا في الأوساط الحكيمية. فقد اعتبروه شكلًا من أشكال الكارما.
في عصرٍ يُقدّس الكفاءة، فكر هؤلاء الناس مليًا في كيفية مغادرة المسرح بهدوء. على عكس الحكيم المنشق الذي أراد استغلال اللحظات الأخيرة لهؤلاء التابعين القدامى لتحقيق “عودته” الكبرى…
“هاه… أوه…؟!”
ابتعدت عن الرجل المسن ومشيت عائدًا إلى سوكهوا، الذي أضاء تعبيره القلق بالارتياح عندما رأى أنني لم أغادر بعد.
ضغطتُ بإصبعي على كتفه، ثابتًا. “الحكيم سوكهوا.”
“يا الحانوتي! كنت قلقًا من أنك ستغادر. بما أنك قطعت كل هذه المسافة، فلماذا لا تبقى لتناول وجبة من طعام الدار قبل أن تغادر؟”
“ثق بي. لقائك ومساعدتك أشبه بعلاج نفسي لها. إنها… حسنًا، إنها غريبة الأطوار بعض الشيء. تكره السياسة وتفضل التدخل في شؤون مرضاها. فهمت، أليس كذلك؟”
“أنا بخير. إن كانت لديك الموارد، فأرجو أن تستخدمها لإطعام هؤلاء المسنين جيدًا، ولو لمرة واحدة على الأقل.”
والآن أصبح الحكيم المنشق سوكهوا مهجورًا حقًا، مثل بيضة طافية في نهر ناكدونغ.
“وه. لكنهم صقلوا عقولهم بعمق، حتى أنهم غارقون في رحمة الحكيم الأول…”
وفي هذه الأثناء، ماذا عن حكماء العصر الحديث؟
ضغطتُ بإصبعي على كتفه، ثابتًا. “الحكيم سوكهوا.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “أعرف كل شيء عن أمثالك. لا تظن أنك مميز. في هذا العالم، إذا تجولت كثيرًا، ستقابل عشرات الأشخاص مثلك.”
دارت عيناه. انفتح فمه بصمت، مُطلقًا شهقةً متقطعة. لم يستطع حتى الصراخ بشكل صحيح.
“فلننهض! علينا أن نواصل مسيرة أجدادنا وحكمائنا والحكيم الأول!”
لم تكن هناك حاجة للهالة. مجرد الضغط على نقطة ضغط رئيسية كافٍ لسلب صوت هذا الحكيم.
“وه. لكنهم صقلوا عقولهم بعمق، حتى أنهم غارقون في رحمة الحكيم الأول…”
“أعرف كل شيء عن أمثالك. لا تظن أنك مميز. في هذا العالم، إذا تجولت كثيرًا، ستقابل عشرات الأشخاص مثلك.”
علاوة على ذلك، في عهد سلالة جوسون، كان الحكماء يُجنّدون بانتظام للعمل القسري كلما رغبت الحكومة في ذلك. ويعود ذلك جزئيًا إلى تراكم بعض التاريخ السلبي للبوذية في عهد سلالة غوريو، ولم يكن منطق عدم التكفير عن خطايا الأجداد مقبولًا في الأوساط الحكيمية. فقد اعتبروه شكلًا من أشكال الكارما.
“أوه، هاه… مممم…”
“أوه لا، هذا قد لا—”
“لستَ أنت من تنقذ الآخرين. بل على العكس، أنت بالكاد تنجو بفضل من حولك. لأنك، بالنسبة لشخصٍ ما، ما زلتَ من الرفاق القلائل الذين تركهم… لا تخدع نفسك بالاعتقاد بأنك تُبارك الآخرين. الأمر عكس ذلك تمامًا. هل فهمتَ؟”
ابتعدت عن الرجل المسن ومشيت عائدًا إلى سوكهوا، الذي أضاء تعبيره القلق بالارتياح عندما رأى أنني لم أغادر بعد.
“آه… آه—”
“أوه لا، هذا قد لا—”
“هل فهمت؟”
ضمّ سوبين شفتيه. بدت عيناه، أو بالأحرى التجاويف التي كانت فيه، كما لو أنهما قد رأيا ما يكفي من العالم فلا حاجة لحواجز أخرى بينه وبين الواقع.
شحب وجهه المرعوب وهو يهز رأسه إيماءةً خفيفة. أخيرًا، أرخيت قبضتي على نقطة الضغط لديه، مانعًا إياه من الصراخ.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ————————
“ههه…غنغ…هاه…”
“… إذن أنت تقول أنه مع عدم وجود أي موقظين حقيقيين إلى جانبك، حوالي عشرة تابعين فقط، هل تخطط للسفر من بوسان إلى سينويجو في رحلة عظيمة عبر شبه الجزيرة؟”
“من فضلك حاول أن تعيش حياة هادئة.”
“نعم، نعم… شكرًا لك. حسنًا إذًا…”
أومأ سوكهوا مرة أخرى، وكان الخوف واضحًا على وجهه.
“من فضلك حاول أن تعيش حياة هادئة.”
في اليوم التالي مباشرة، غادرت بوسان فرقة “الاتحاد في قلب الحكيم الأول، فرقة جولة الجنازة عبر البلاد” المكونة من حكيم منشق وإحدى عشر تابعًا مسنًا.
“واااع! يا للشياطين! الشياطين قادمون!”
————————
“أمم، هل تعتقد أننا سنحصل على عدد كبير من الأشخاص في اجتماع غدًا؟”
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
أخضعت الفصائل الضالة الرئيسية الثلاث في شبه الجزيرة الكورية. على الأقل فيما يتعلق بمثيري الشغب الفكري، حل السلام أخيرًا في كوريا.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com نظرتُ حولي، فوجدتُ أحد عشر رجلًا مُسنًّا مُجتمعين في الدار. رُفعت فوق أكتافهم لافتاتٌ بألوانٍ زاهية، صُنعت بعنايةٍ بالغةٍ بمواردهم المحدودة، كُتب عليها عباراتٌ مثل “لتتحد قلوبنا”، و”جولة جنازةٍ وطنية”، و….
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com بالتأكيد، ربما لم يكن الأمر ذا أهمية. لم تعد وفاة عشرة مواطنين عشوائيًا تُعتبر خبرًا مهمًا. لكن هناك تفصيلة واحدة أثقلت كاهلي…
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
