تغذية السيف بالروح البدائية
الفصل 136: تغذية السيف بالروح البدائية
مصفوفة درع السلحفاة شوانمينغ، بقدراتها المزدوجة في الإخفاء والدفاع، كانت مثالية تمامًا لتلبية احتياجات تشين سانغ. بعد أن أعرب عن امتنانه لزعيم الطائفة يو، قام بحفظ رايات المصفوفة بعناية.
عند سماع ذلك، عبس تشين سانغ قليلاً.
ثم وقف زعيم الطائفة يو، وتوجه إلى القاعة الداخلية، حيث أخرج سجلات التلاميذ وكتب اسم تشين سانغ تحت قائمة تلاميذ مرحلة بناء الأساس.
مع استبدال شارة الخصر الخاصة به، أصبح بإمكان تشين سانغ التمتع بالمزايا الحصرية لمرحلة بناء الأساس.
بمجرد كتابة اسمه، ومض ضوء خافت عبر السجلات، مكونًا شارة خصر جديدة.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com بعد قضاء وقت طويل في الحديث مع زعيم الطائفة يو في قمة زعيم الطائفة، بقي سجل التلاميذ اليشمي الموجود على الطاولة بلا حركة، دون أي علامة تدل على وجود نشاط.
مع استبدال شارة الخصر الخاصة به، أصبح بإمكان تشين سانغ التمتع بالمزايا الحصرية لمرحلة بناء الأساس.
بعد فترة من الحديث، شعر تشين سانغ أنه جمع معلومات كافية، فقرر التخلي عن التظاهر وقال بصراحة: “الأخ الكبير، لا أريد إزعاجك كثيرًا، لكن تنقصني الخبرة، ولا أعرف الكثير عن فنون الزراعة في مرحلة بناء الأساس. لا أعرف أي فن يجب أن أختار، لذا أطلب نصيحتك.”
أكثر ميزة أثارت حماسته كانت إمكانية تصفح الفنون القتالية في قمة برج الكنز مجانًا لمدة شهر واحد، واختيار فن قتالي واحد مجانًا ليكون أساس زراعته المستقبلية.
عندما يُكتب اسم تلميذ في مرحلة بناء الأساس في هذا السجل، يتم إرسال هذه المعلومات إلى السجلات الأخرى. إذا رأى أحد مزارعي تكوين النواة الاسم ووجد التلميذ واعدًا، فقد يقرر أخذه تحت جناحه.
قال زعيم الطائفة يو وهو يسلم له خمسة أحجار روحية متوسطة الدرجة:
“هذه مكافأة لمرة واحدة من الطائفة بمناسبة اختراقك مرحلة بناء الأساس. إضافةً إلى ذلك، ستتلقى مكافآت سنوية، ويمكنك اختيارها على هيئة أحجار روحية، أعشاب روحية، أو موارد قيمة أخرى.”
استمر زعيم الطائفة يو في شرح حقوق وواجبات تلاميذ بناء الأساس:
ثم أضاف:
“في العادة، يحصل التلاميذ الجدد في بناء الأساس على مسكن داخل الطائفة، لكن بما أنك اخترت إنشاء مسكنك الخاص، يمكنك التوجه إلى قاعة الوحوش الروحية لاستعارة أحد الوحوش التي تساعد في تحديد العيون الروحية.”
عند سماع ذلك، زاد اهتمام تشين سانغ بشكل أكبر.
استمر زعيم الطائفة يو في شرح حقوق وواجبات تلاميذ بناء الأساس:
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “هل من المفترض أن أكون جبانًا، أراقب الفرص النادرة وهي تمر أمامي دون أن أفعل شيئًا؟”
“وفقًا لقوانين الطائفة، لم يعد مطلوبًا منك القيام بالأعمال الروتينية. لكن هناك دائمًا مهام في الطائفة لا يستطيع تلاميذ تنقية الطاقة القيام بها، والمكافآت عليها سخية جدًا، خاصةً تلك المتعلقة بـساحة معركة الخالدين القدامى.”
ثم وقف زعيم الطائفة يو، وتوجه إلى القاعة الداخلية، حيث أخرج سجلات التلاميذ وكتب اسم تشين سانغ تحت قائمة تلاميذ مرحلة بناء الأساس.
ثم حذره بلهجة جادة:
“لكن، إذا أصدرت الطائفة مرسومًا مباشرًا، فعليك تنفيذه بأقصى درجات الجدية. رفض أي مرسوم يُعتبر خيانة للطائفة، لذا كن حذرًا.”
حاول زعيم الطائفة يو مواساته، ثم قال: “إذا كان هذا هو طموحك، فمن الأفضل أن تختار فنًا يسمح لك بالتقدم بسرعة نسبيًا. لكن معظم هذه الفنون تفتقر إلى تقنيات الدفاع أو القتال. هذا يعني أنك ستواجه صعوبة في القتال ضد مزارعين في نفس مستواك.”
كان الفرق في المكانة بين مرحلتي تنقية الطاقة وبناء الأساس شاسعًا، مما جعل تشين سانغ يشعر بالذهول.
سأله زعيم الطائفة يو مباشرة: “هل لديك أي فكرة عن نوع الفن الذي ترغب فيه؟”
بعد فترة من الحديث، شعر تشين سانغ أنه جمع معلومات كافية، فقرر التخلي عن التظاهر وقال بصراحة:
“الأخ الكبير، لا أريد إزعاجك كثيرًا، لكن تنقصني الخبرة، ولا أعرف الكثير عن فنون الزراعة في مرحلة بناء الأساس. لا أعرف أي فن يجب أن أختار، لذا أطلب نصيحتك.”
نظر إليه زعيم الطائفة يو بتمعن، كما لو كان يتوقع هذا الطلب، ثم قال: “هناك بالفعل بعض الفنون في قمة برج الكنز التي تساعد في إصلاح الأساس…”
سأله زعيم الطائفة يو مباشرة:
“هل لديك أي فكرة عن نوع الفن الذي ترغب فيه؟”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com كان الفرق في المكانة بين مرحلتي تنقية الطاقة وبناء الأساس شاسعًا، مما جعل تشين سانغ يشعر بالذهول.
أجاب تشين سانغ بعد تفكير:
“أرغب في فن يمكنه استعادة طاقتي الحيوية وإصلاح أساس زراعتي.”
بعد فترة من الحديث، شعر تشين سانغ أنه جمع معلومات كافية، فقرر التخلي عن التظاهر وقال بصراحة: “الأخ الكبير، لا أريد إزعاجك كثيرًا، لكن تنقصني الخبرة، ولا أعرف الكثير عن فنون الزراعة في مرحلة بناء الأساس. لا أعرف أي فن يجب أن أختار، لذا أطلب نصيحتك.”
نظر إليه زعيم الطائفة يو بتمعن، كما لو كان يتوقع هذا الطلب، ثم قال:
“هناك بالفعل بعض الفنون في قمة برج الكنز التي تساعد في إصلاح الأساس…”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com بعد قضاء وقت طويل في الحديث مع زعيم الطائفة يو في قمة زعيم الطائفة، بقي سجل التلاميذ اليشمي الموجود على الطاولة بلا حركة، دون أي علامة تدل على وجود نشاط.
لكن قبل أن يفرح تشين سانغ، تابع زعيم الطائفة يو قائلاً بجدية:
“لكن حالتك مختلفة عن الآخرين. فقدانك كان في جوهر طاقتك الحيوية، وهو أمر لا يمكن استعادته إلا من خلال كنوز طبيعية نادرة. هذه الفنون لن تكون أكثر فائدة لك من حبة التسع يانغ، لذا من الأفضل ألا تضيع وقتك عليها.”
لكن تشين سانغ لم يكن ساذجًا. كان يعلم أن الفنون التي تمتلك تقنيات قتالية قوية ومهارات دفاعية متفوقة عادةً ما تكون صعبة الزراعة، وقد لا تكون مناسبة لحالته.
تلاشت ابتسامة تشين سانغ، وهز رأسه مبتسمًا بمرارة. كان يتوقع هذا، لكنه لم يستطع منع خيبة الأمل من التسلل إليه.
تلاشت ابتسامة تشين سانغ، وهز رأسه مبتسمًا بمرارة. كان يتوقع هذا، لكنه لم يستطع منع خيبة الأمل من التسلل إليه.
بعد لحظة صمت، قال تشين سانغ:
“الأخ الكبير، أنت تعرف مدى محدودية موهبتي. لكنني لست مستعدًا للتخلي عن طموحي. هل هناك فن يمكنه على الأقل مساعدتي في الاقتراب من مرحلة تكوين النواة؟”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لدهشة تشين سانغ، أظهر زعيم الطائفة يو، مثلما فعل الأخ الكبير وين سابقًا، علامات تردد واضحة عند الحديث عن فن زراعة تشينغتشو.
حاول زعيم الطائفة يو مواساته، ثم قال:
“إذا كان هذا هو طموحك، فمن الأفضل أن تختار فنًا يسمح لك بالتقدم بسرعة نسبيًا. لكن معظم هذه الفنون تفتقر إلى تقنيات الدفاع أو القتال. هذا يعني أنك ستواجه صعوبة في القتال ضد مزارعين في نفس مستواك.”
كل مسكن لأحد مزارعي تكوين النواة يحتوي على سجل يشمي مشابه.
وأضاف:
“خلال الأوقات العادية، قد لا يكون ذلك مشكلة. لكن إذا كنت في مهمة خارجية وتنافست على فرصة نادرة، فقط لتجد نفسك عاجزًا عن القتال بسبب ضعفك، فسوف تندم.”
أجاب تشين سانغ بعد تفكير: “أرغب في فن يمكنه استعادة طاقتي الحيوية وإصلاح أساس زراعتي.”
ثم قال:
“إذا كنت تستطيع تقبل ذلك، فإن قمة برج الكنز تحتوي على فنون مثل فن النواة الحيوية وفن الفكر الخالي، وكلاهما يناسبك.”
إذا زرت قمة برج الكنز، ستفهم السبب بنفسك.”
عند سماع ذلك، عبس تشين سانغ قليلاً.
وأضاف: “خلال الأوقات العادية، قد لا يكون ذلك مشكلة. لكن إذا كنت في مهمة خارجية وتنافست على فرصة نادرة، فقط لتجد نفسك عاجزًا عن القتال بسبب ضعفك، فسوف تندم.”
كان أساسه الزراعي ضعيفًا بالفعل، حيث أن بحر طاقته (Qihai) تقلص بنسبة عشرة بالمئة مقارنةً بمزارعي بناء الأساس الآخرين. إذا اختار فنًا ضعيفًا في القتال، فكيف سيتمكن من منافسة الآخرين؟
كان عليه أن يجد توازنًا بين التقدم السريع والقدرة القتالية، وإلا سيجد نفسه عاجزًا عندما تحين اللحظة الحاسمة.
“عالم الزراعة الخالدة ليس مجرد عزلة وتأمل—الصراعات والمعارك لا مفر منها.”
“وفقًا لقوانين الطائفة، لم يعد مطلوبًا منك القيام بالأعمال الروتينية. لكن هناك دائمًا مهام في الطائفة لا يستطيع تلاميذ تنقية الطاقة القيام بها، والمكافآت عليها سخية جدًا، خاصةً تلك المتعلقة بـساحة معركة الخالدين القدامى.”
حتى في محاولة تكوين النواة، باستثناء العباقرة الذين يمتلكون الجذر الروحي السماوي، كان على معظم المزارعين الخروج والمخاطرة بحياتهم للحصول على الكنوز التي يمكن أن تعزز فرص نجاحهم.
ورغم أن ذلك لا يضمن توجيهًا كاملاً ومباشرًا، إلا أنه لا يزال أفضل بكثير من زراعة فنون القتال بشكل أعمى ومن دون معلم.
“هل من المفترض أن أكون جبانًا، أراقب الفرص النادرة وهي تمر أمامي دون أن أفعل شيئًا؟”
قال زعيم الطائفة يو بصوت هادئ: “يسمى ذلك الفن تغذية السيف بالروح البدائية. باستثناء سينيو تشينغتشو، لم ينجح أحد في جبل شاو هوا في زراعته. وليس السبب فقط أنه فن غير مكتمل، بل لأنه يتطلب متطلبات مروعة من المزارع—متطلبات لا يستطيع أي شخص عادي تحقيقها.
لكن تشين سانغ لم يكن ساذجًا. كان يعلم أن الفنون التي تمتلك تقنيات قتالية قوية ومهارات دفاعية متفوقة عادةً ما تكون صعبة الزراعة، وقد لا تكون مناسبة لحالته.
خاصةً مع وجود كلمات “الروح البدائية” في اسم الفن، مما جعل قلبه يخفق بالإثارة والتخيلات.
كان عليه أن يجد توازنًا بين التقدم السريع والقدرة القتالية، وإلا سيجد نفسه عاجزًا عندما تحين اللحظة الحاسمة.
كان عليه أن يجد توازنًا بين التقدم السريع والقدرة القتالية، وإلا سيجد نفسه عاجزًا عندما تحين اللحظة الحاسمة.
ومع ذلك، راودته فجأة فكرة وسأل:
“الأخ الكبير، منذ أول يوم لي في جبل شاو هوا، سمعت كثيرًا عن الأسطورة سينيو تشينغتشو. يُقال إنه لم يكن الأكثر موهبة، ورغم ذلك، لم يكن تقدمه سريعًا فحسب، بل كانت قوته مساويةً للمزارعين الآخرين. هل تعلم أي فن زراعة كان يمارسه؟”
عندما يُكتب اسم تلميذ في مرحلة بناء الأساس في هذا السجل، يتم إرسال هذه المعلومات إلى السجلات الأخرى. إذا رأى أحد مزارعي تكوين النواة الاسم ووجد التلميذ واعدًا، فقد يقرر أخذه تحت جناحه.
“تقصد ذلك الفن!”
خاصةً مع وجود كلمات “الروح البدائية” في اسم الفن، مما جعل قلبه يخفق بالإثارة والتخيلات.
لدهشة تشين سانغ، أظهر زعيم الطائفة يو، مثلما فعل الأخ الكبير وين سابقًا، علامات تردد واضحة عند الحديث عن فن زراعة تشينغتشو.
بعد فترة من الحديث، شعر تشين سانغ أنه جمع معلومات كافية، فقرر التخلي عن التظاهر وقال بصراحة: “الأخ الكبير، لا أريد إزعاجك كثيرًا، لكن تنقصني الخبرة، ولا أعرف الكثير عن فنون الزراعة في مرحلة بناء الأساس. لا أعرف أي فن يجب أن أختار، لذا أطلب نصيحتك.”
قال زعيم الطائفة يو بصوت هادئ:
“يسمى ذلك الفن تغذية السيف بالروح البدائية. باستثناء سينيو تشينغتشو، لم ينجح أحد في جبل شاو هوا في زراعته. وليس السبب فقط أنه فن غير مكتمل، بل لأنه يتطلب متطلبات مروعة من المزارع—متطلبات لا يستطيع أي شخص عادي تحقيقها.
لكن تشين سانغ لم يكن ساذجًا. كان يعلم أن الفنون التي تمتلك تقنيات قتالية قوية ومهارات دفاعية متفوقة عادةً ما تكون صعبة الزراعة، وقد لا تكون مناسبة لحالته.
إذا زرت قمة برج الكنز، ستفهم السبب بنفسك.”
كان أساسه الزراعي ضعيفًا بالفعل، حيث أن بحر طاقته (Qihai) تقلص بنسبة عشرة بالمئة مقارنةً بمزارعي بناء الأساس الآخرين. إذا اختار فنًا ضعيفًا في القتال، فكيف سيتمكن من منافسة الآخرين؟
عند سماع ذلك، زاد اهتمام تشين سانغ بشكل أكبر.
المزارع الملقب بـجونغ، الذي رفض أن يصبح مرجلاً روحياً!
خاصةً مع وجود كلمات “الروح البدائية” في اسم الفن، مما جعل قلبه يخفق بالإثارة والتخيلات.
ومع ذلك، راودته فجأة فكرة وسأل: “الأخ الكبير، منذ أول يوم لي في جبل شاو هوا، سمعت كثيرًا عن الأسطورة سينيو تشينغتشو. يُقال إنه لم يكن الأكثر موهبة، ورغم ذلك، لم يكن تقدمه سريعًا فحسب، بل كانت قوته مساويةً للمزارعين الآخرين. هل تعلم أي فن زراعة كان يمارسه؟”
بعد قضاء وقت طويل في الحديث مع زعيم الطائفة يو في قمة زعيم الطائفة، بقي سجل التلاميذ اليشمي الموجود على الطاولة بلا حركة، دون أي علامة تدل على وجود نشاط.
عند سماع ذلك، عبس تشين سانغ قليلاً.
ألقى زعيم الطائفة يو نظرة غريبة على تشين سانغ، ثم قال بنبرة محرجة:
“لا يوجد أي من مزارعي تكوين النواة يرغب في قبولك كمتدرب لديهم، ولم ترد العمة الكبرى ماوو أيضًا… لكن الأخ الصغير تشين، لا تفقد الأمل. هناك العديد من التلاميذ الذين يعتمدون على أنفسهم في الزراعة، وإذا واصلت العمل بجد وصبر، فسيلاحظك الشيوخ في النهاية.”
أكثر ميزة أثارت حماسته كانت إمكانية تصفح الفنون القتالية في قمة برج الكنز مجانًا لمدة شهر واحد، واختيار فن قتالي واحد مجانًا ليكون أساس زراعته المستقبلية.
كل مسكن لأحد مزارعي تكوين النواة يحتوي على سجل يشمي مشابه.
الفصل 136: تغذية السيف بالروح البدائية مصفوفة درع السلحفاة شوانمينغ، بقدراتها المزدوجة في الإخفاء والدفاع، كانت مثالية تمامًا لتلبية احتياجات تشين سانغ. بعد أن أعرب عن امتنانه لزعيم الطائفة يو، قام بحفظ رايات المصفوفة بعناية.
عندما يُكتب اسم تلميذ في مرحلة بناء الأساس في هذا السجل، يتم إرسال هذه المعلومات إلى السجلات الأخرى. إذا رأى أحد مزارعي تكوين النواة الاسم ووجد التلميذ واعدًا، فقد يقرر أخذه تحت جناحه.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com قال زعيم الطائفة يو وهو يسلم له خمسة أحجار روحية متوسطة الدرجة: “هذه مكافأة لمرة واحدة من الطائفة بمناسبة اختراقك مرحلة بناء الأساس. إضافةً إلى ذلك، ستتلقى مكافآت سنوية، ويمكنك اختيارها على هيئة أحجار روحية، أعشاب روحية، أو موارد قيمة أخرى.”
ورغم أن ذلك لا يضمن توجيهًا كاملاً ومباشرًا، إلا أنه لا يزال أفضل بكثير من زراعة فنون القتال بشكل أعمى ومن دون معلم.
بعد فترة من الحديث، شعر تشين سانغ أنه جمع معلومات كافية، فقرر التخلي عن التظاهر وقال بصراحة: “الأخ الكبير، لا أريد إزعاجك كثيرًا، لكن تنقصني الخبرة، ولا أعرف الكثير عن فنون الزراعة في مرحلة بناء الأساس. لا أعرف أي فن يجب أن أختار، لذا أطلب نصيحتك.”
لكن تشين سانغ لم يكن متفاجئًا من هذه النتيجة.
وأضاف: “خلال الأوقات العادية، قد لا يكون ذلك مشكلة. لكن إذا كنت في مهمة خارجية وتنافست على فرصة نادرة، فقط لتجد نفسك عاجزًا عن القتال بسبب ضعفك، فسوف تندم.”
ومع ذلك، لاحظ برودًا طفيفًا في موقف زعيم الطائفة يو، مما جعله يتنهد في داخله.
الفصل 136: تغذية السيف بالروح البدائية مصفوفة درع السلحفاة شوانمينغ، بقدراتها المزدوجة في الإخفاء والدفاع، كانت مثالية تمامًا لتلبية احتياجات تشين سانغ. بعد أن أعرب عن امتنانه لزعيم الطائفة يو، قام بحفظ رايات المصفوفة بعناية.
بعد أن ودّع زعيم الطائفة يو، توجه مباشرة إلى قمة برج الكنز.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ثم قال: “إذا كنت تستطيع تقبل ذلك، فإن قمة برج الكنز تحتوي على فنون مثل فن النواة الحيوية وفن الفكر الخالي، وكلاهما يناسبك.”
عند وصوله إلى القاعة حيث تُخزّن الفنون القتالية والتعاويذ، فوجئ تشين سانغ بلقاء شخص مألوف—
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ثم قال: “إذا كنت تستطيع تقبل ذلك، فإن قمة برج الكنز تحتوي على فنون مثل فن النواة الحيوية وفن الفكر الخالي، وكلاهما يناسبك.”
المزارع الملقب بـجونغ، الذي رفض أن يصبح مرجلاً روحياً!
الفصل 136: تغذية السيف بالروح البدائية مصفوفة درع السلحفاة شوانمينغ، بقدراتها المزدوجة في الإخفاء والدفاع، كانت مثالية تمامًا لتلبية احتياجات تشين سانغ. بعد أن أعرب عن امتنانه لزعيم الطائفة يو، قام بحفظ رايات المصفوفة بعناية.
استمر زعيم الطائفة يو في شرح حقوق وواجبات تلاميذ بناء الأساس:
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
