إرادة السيف والقيادة
الفصل 57: إرادة السيف والقيادة
عندما تصفّح تشين سانغ الصفحة الأخيرة من كتاب العالم السفلي الكامل، وجد قائمة التعويذات المختارة بعناية التي ذكرها صاحب المتجر البدين.
واصل تشين سانغ تقليب صفحات علم الأنساب، محاولًا معرفة ما إذا كان أحفاد سونغ هوا أو سونغ ينغ قد استعادوا المرسوم.
من بين التعويذات المذكورة:
أخرج حجرًا روحيًا وشعر بالقوة الروحية النقية التي ينبعث منها. كان يعلم أن أحجار الروح ذات قيمة عالية في عالم الزراعة:
تعويذة تنقية العقل
تقنية إدراك تشي
تقنية التلاعب بالأشياء
تعويذة طرد الغبار
نقل الصوت السري
تقنية إخفاء التنفس
تعويذة المشي على الريح
تقنية الطيران
ومع ذلك، بسبب افتقاره إلى الموهبة الطبيعية، لم يتمكن من اختراق عالم بناء الأساس، مما جعله يشعر بالإحباط.
كانت تقنية إدراك تشي من أكثر التعويذات التي أثارت اهتمام تشين سانغ. فقد وصفت بأنها تعادل فتح عين ثالثة في منتصف الجبهة. عند تنشيطها، يمكن للشخص ليس فقط تقييم مستوى زراعة الآخرين، بل أيضًا تمييز جودة القطع الأثرية. بالإضافة إلى ذلك، يمكن استخدامها لمراقبة تشي الطبيعة في الجبال والأنهار والبحيرات، واختراق الأوهام السحرية، مما يجعلها تعويذة متعددة الاستخدامات.
كانت التعويذات الأساسية قصيرة وسهلة الحفظ، لكنها تحتاج إلى تدريب مكثف لإتقانها.
لكن ما لفت انتباهه أكثر كانت التعويذات الخمس الأخيرة:
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com رغم أنه لم يكن بارزًا كغيره من التلاميذ، إلا أن السلف المؤسس قدم خدمة عظيمة لطائفة جبل شاوهوا.
حاجز الماء
التهرب من السحابة
التحول الشكلي
ضباب قفل النهر
ختم الجليد ألف لي
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com هذا السلف تلقى مرسوم نية السيف كمكافأة لخدماته للطائفة.
كانت تعويذة حاجز الماء هي نفسها التعويذة التي حصل عليها تشين سانغ من قبل. أوضح الكتاب أن إتقان هذه التعويذة يمكّن المزارع من تكوين حاجز مائي حول جسده باستخدام القوة الروحية، مما يوفر حماية دفاعية فعالة.
لكن لم يكن هناك أي ذكر لاستعادة المرسوم أو حتى محاولة استرجاعه. بدا الأمر وكأن المرسوم قد نُسي تمامًا مع مرور الوقت، أو أن أحفاد العائلة لم يكن لديهم الثقة الكافية لمحاولة استعادته.
عندما تُتقن التعويذة بالكامل، يمكن تشكيل الحاجز ليصبح درعًا مائيًا يتحرك وفقًا لإرادة المزارع، مما يجعله أقوى وأكثر مرونة.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com بعد مراجعة الكتاب، ركّز تشين سانغ على التعويذات الأساسية مثل تقنية إدراك تشي وتقنية التلاعب بالأشياء.
أما تعويذة التهرب من السحابة فكانت واحدة من طرق التهرب الخمس الأساسية في عالم الزراعة، وهي تعويذة تُستخدم للهروب بسرعة من المواقف الخطرة.
أما باقي الأشياء المتنوعة، فقد فحصها واحدة تلو الأخرى، ولم يجد شيئًا مميزًا، لذا دفعها جانبًا.
بينما كانت تعويذة التحول الشكلي تُستخدم لإنشاء استنساخ مطابق للمزارع باستخدام القوة الروحية. يمكن أن يكون هذا الاستنساخ شبيهًا بالشخص الحي، لكنه لا يمتلك أي قدرات هجومية ويُستخدم فقط لإرباك الأعداء.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com بعد مراجعة الكتاب، ركّز تشين سانغ على التعويذات الأساسية مثل تقنية إدراك تشي وتقنية التلاعب بالأشياء.
أما ضباب قفل النهر فكان يخلق ضبابًا كثيفًا يحجب رؤية العدو، وإذا أُتقنت التعويذة بالكامل، يمكنها حتى حجب الوعي الروحي للعدو، مما يجعله عاجزًا تمامًا عن تحديد موقع المزارع.
أما تعويذة التهرب من السحابة فكانت واحدة من طرق التهرب الخمس الأساسية في عالم الزراعة، وهي تعويذة تُستخدم للهروب بسرعة من المواقف الخطرة.
أما ختم الجليد ألف لي فكانت تعويذة تُستخدم لتكثيف الجليد وحبس العدو داخله. وإذا كان المزارع يمتلك قوة روحية كافية، يمكنه تجميد مساحة شاسعة تصل إلى ألف لي (ما يعادل 500 كيلومتر).
الفصل 57: إرادة السيف والقيادة عندما تصفّح تشين سانغ الصفحة الأخيرة من كتاب العالم السفلي الكامل، وجد قائمة التعويذات المختارة بعناية التي ذكرها صاحب المتجر البدين.
أدرك تشين سانغ أن كل هذه التعويذات تركز على الهروب والدفاع. لم تكن هناك تعويذة هجومية واحدة بينها!
تعويذة تنقية العقل تقنية إدراك تشي تقنية التلاعب بالأشياء تعويذة طرد الغبار نقل الصوت السري تقنية إخفاء التنفس تعويذة المشي على الريح تقنية الطيران
فكر تشين سانغ بدهشة:
“ما مدى خوف هذا البائع من الموت ليجمع تعويذات تتعلق بالهروب فقط؟”
تحدث الكتاب عن أصول عائلة سونغ وأفرادها على مدى أكثر من عشرة أجيال. لكن ما لفت انتباهه أن العائلة لم يكن لديها سوى اثنين من الأحفاد المباشرين المتبقين:
لكن عندما تأمل في الأمر، وجد أن اختيارات صاحب المتجر ليست خاطئة تمامًا. كما يقول المثل:
“الصلابة المفرطة تؤدي إلى الانكسار بسهولة.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com بعد قراءة علم الأنساب، قرر تشين سانغ أن استعادة مرسوم نية السيف قد تكون خطوة حاسمة في رحلته.
في عالم الزراعة الخالدة، البقاء على قيد الحياة هو المفتاح. طالما أن المزارع يبقى حيًا، فإن كل شيء ممكن، حتى الانتقام بعد مئات السنين.
كان السلف تلميذًا غير بارز في البداية، لكنه تمكن من التقدم حتى المرحلة الثالثة عشرة من عالم تنقية التشي.
عرف تشين سانغ أن أعمار المزارعين تختلف حسب مستوى زراعتهم:
أصبح من الواضح أن عائلة سونغ قد تدهورت بشكل كبير على مر السنين، ولم يعد أحد من أحفادها قادرًا على استعادة إرثهم أو إحياء مجدهم السابق.
مزارعو عالم تنقية التشي يمكنهم العيش لأكثر من مائة عام.
مزارعو عالم بناء الأساس يعيشون لأكثر من مائتي عام.
مزارعو عالم النواة الذهبية وعالم الرضيع الروحي يعيشون لأكثر من ذلك بكثير.
مزارعو عالم تنقية التشي يمكنهم العيش لأكثر من مائة عام. مزارعو عالم بناء الأساس يعيشون لأكثر من مائتي عام. مزارعو عالم النواة الذهبية وعالم الرضيع الروحي يعيشون لأكثر من ذلك بكثير.
تذكّر قصة بينج زو من حياته السابقة، الذي عاش لأكثر من ثمانمائة عام.
كان هذا المرسوم يُمنح للتلاميذ الذين قدموا خدمات عظيمة، وكان بمثابة تذكرة دخول خاصة إلى الطائفة.
“إذا كان بإمكان المزارعين العيش لمئات السنين، فلا حاجة للمخاطرة بحياتهم في معركة خاسرة. يمكنهم ببساطة الفرار، التدرب في الخفاء، ثم العودة للانتقام لاحقًا عندما يصبحون أقوى.”
بحسب علم الأنساب، كان السلف المؤسس قد تدرب في طائفة جبل شاوهوا، وهي طائفة صالحة قوية ومعروفة بتقاليدها في صناعة السيوف وتعاليمها في إرادة السيف.
بعد مراجعة الكتاب، ركّز تشين سانغ على التعويذات الأساسية مثل تقنية إدراك تشي وتقنية التلاعب بالأشياء.
تحدث الكتاب عن أصول عائلة سونغ وأفرادها على مدى أكثر من عشرة أجيال. لكن ما لفت انتباهه أن العائلة لم يكن لديها سوى اثنين من الأحفاد المباشرين المتبقين:
كانت التعويذات الأساسية قصيرة وسهلة الحفظ، لكنها تحتاج إلى تدريب مكثف لإتقانها.
تعويذة تنقية العقل تقنية إدراك تشي تقنية التلاعب بالأشياء تعويذة طرد الغبار نقل الصوت السري تقنية إخفاء التنفس تعويذة المشي على الريح تقنية الطيران
بدأ تشين سانغ التدريب على تقنية التلاعب بالأشياء أولًا. وبمجرد أن تعلمها، أخرج الحقيبة الملونة التي كان يحملها.
عرف تشين سانغ أن أعمار المزارعين تختلف حسب مستوى زراعتهم:
قعقعة!
لكن لم يكن هناك أي ذكر لاستعادة المرسوم أو حتى محاولة استرجاعه. بدا الأمر وكأن المرسوم قد نُسي تمامًا مع مرور الوقت، أو أن أحفاد العائلة لم يكن لديهم الثقة الكافية لمحاولة استعادته.
امتلأت الغرفة فجأة بكمية كبيرة من الأشياء المتنوعة، مما جعل تشين سانغ يشعر بالإحراج. فقد ألقى كل محتويات الحقيبة دفعة واحدة لأنه لم يكن ماهرًا بعد في إلقاء التعويذة.
كما فكر في إمكانية البحث عن سونغ ينغ، لمعرفة ما إذا كانت لا تزال على قيد الحياة وما إذا كان لديها أي معلومات إضافية حول المرسوم أو القبر.
فحص تشين سانغ محتويات الحقيبة بعناية:
جلس تشين سانغ بهدوء في غرفته بعد الانتهاء من قراءة علم الأنساب، وهو يشعر أن طريقه إلى القوة قد بدأ يتضح شيئًا فشيئًا.
أخرج حجرًا روحيًا وشعر بالقوة الروحية النقية التي ينبعث منها. كان يعلم أن أحجار الروح ذات قيمة عالية في عالم الزراعة:
أحد الأسلاف البارزين في عائلة سونغ كان تلميذًا سابقًا في طائفة جبل شاوهوا، وهي طائفة صالحة قوية.
يمكن استخدامها كعملة.
يمكن امتصاصها مباشرة للزراعة.
يمكن استخدامها في صفوف جمع الأرواح لتسريع التدريب.
يمكنها أيضًا تجديد القوة الروحية أثناء القتال.
لكن لم يكن هناك أي ذكر لاستعادة المرسوم أو حتى محاولة استرجاعه. بدا الأمر وكأن المرسوم قد نُسي تمامًا مع مرور الوقت، أو أن أحفاد العائلة لم يكن لديهم الثقة الكافية لمحاولة استعادته.
بعد تخزين الأحجار بعناية، ألقى نظرة على الذهب والفضة واحتفظ بهما أيضًا.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com أما ضباب قفل النهر فكان يخلق ضبابًا كثيفًا يحجب رؤية العدو، وإذا أُتقنت التعويذة بالكامل، يمكنها حتى حجب الوعي الروحي للعدو، مما يجعله عاجزًا تمامًا عن تحديد موقع المزارع.
أما باقي الأشياء المتنوعة، فقد فحصها واحدة تلو الأخرى، ولم يجد شيئًا مميزًا، لذا دفعها جانبًا.
بينما كانت تعويذة التحول الشكلي تُستخدم لإنشاء استنساخ مطابق للمزارع باستخدام القوة الروحية. يمكن أن يكون هذا الاستنساخ شبيهًا بالشخص الحي، لكنه لا يمتلك أي قدرات هجومية ويُستخدم فقط لإرباك الأعداء.
أخيرًا، وجد الكتب الثلاثة التي كان ينتظر قراءتها.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com وترك تحذيرًا صارمًا في علم الأنساب: “يجب ألا يستعيد أحد هذا المرسوم إلا إذا كان مؤهلًا تمامًا، وقادرًا على اختراق عالم بناء الأساس. فقط من يمتلك هذه القدرة يمكنه إعادة مجد العائلة من خلال الانضمام إلى طائفة جبل شاوهوا.” أدرك تشين سانغ أن محاولة استعادة المرسوم قد تكون خطيرة للغاية.
بدأ بقراءة علم أنساب عائلة سونغ.
أصبح من الواضح أن عائلة سونغ قد تدهورت بشكل كبير على مر السنين، ولم يعد أحد من أحفادها قادرًا على استعادة إرثهم أو إحياء مجدهم السابق.
تحدث الكتاب عن أصول عائلة سونغ وأفرادها على مدى أكثر من عشرة أجيال. لكن ما لفت انتباهه أن العائلة لم يكن لديها سوى اثنين من الأحفاد المباشرين المتبقين:
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com بعد مراجعة الكتاب، ركّز تشين سانغ على التعويذات الأساسية مثل تقنية إدراك تشي وتقنية التلاعب بالأشياء.
سونغ هوا (ذكر)
سونغ ينغ (أنثى)
عندما أسس السلف المؤسس عائلة سونغ، قام بدفن مرسوم نية السيف معه في قبره.
أحد الأسلاف البارزين في عائلة سونغ كان تلميذًا سابقًا في طائفة جبل شاوهوا، وهي طائفة صالحة قوية.
أخرج حجرًا روحيًا وشعر بالقوة الروحية النقية التي ينبعث منها. كان يعلم أن أحجار الروح ذات قيمة عالية في عالم الزراعة:
هذا السلف تلقى مرسوم نية السيف كمكافأة لخدماته للطائفة.
أحد الأسلاف البارزين في عائلة سونغ كان تلميذًا سابقًا في طائفة جبل شاوهوا، وهي طائفة صالحة قوية.
كان مرسوم نية السيف هو الإرث الأغلى لعائلة سونغ، لكنه كان مدفونًا في قبر السلف المؤسس بانتظار ظهور وريث موهوب قادر على استعادته والارتقاء بالعائلة إلى عالم الزراعة العليا.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com لقد بدا له أن السلف المؤسس لم يترك شيئًا للصدفة. ربما كان يعلم أن استعادة المرسوم تتطلب شخصًا يمتلك إرادة صلبة وقوة زراعية كافية، لذلك وضع قيودًا صارمة لضمان ألا يحصل عليه إلا من يستحقه.
واصل تشين سانغ تقليب صفحات علم الأنساب، محاولًا معرفة ما إذا كان أحفاد سونغ هوا أو سونغ ينغ قد استعادوا المرسوم.
لكنه كان يعلم أيضًا أن هذا الطريق سيكون مليئًا بالتحديات والمخاطر.
لكن لم يكن هناك أي ذكر لاستعادة المرسوم أو حتى محاولة استرجاعه. بدا الأمر وكأن المرسوم قد نُسي تمامًا مع مرور الوقت، أو أن أحفاد العائلة لم يكن لديهم الثقة الكافية لمحاولة استعادته.
رغم أن مرسوم نية السيف كان عبارة عن وثيقة، إلا أن تشين سانغ أدرك أن إرادة السيف التي يمثلها المرسوم كانت أكثر أهمية.
فكر تشين سانغ بقلق:
“إذا كان المرسوم لا يزال في القبر، فهل يمكن أن يكون هناك خطر يحيط به أو تعويذات حماية قوية تمنع أحدًا من استعادته؟”
عرف تشين سانغ أن أعمار المزارعين تختلف حسب مستوى زراعتهم:
لقد بدا له أن السلف المؤسس لم يترك شيئًا للصدفة. ربما كان يعلم أن استعادة المرسوم تتطلب شخصًا يمتلك إرادة صلبة وقوة زراعية كافية، لذلك وضع قيودًا صارمة لضمان ألا يحصل عليه إلا من يستحقه.
أما ختم الجليد ألف لي فكانت تعويذة تُستخدم لتكثيف الجليد وحبس العدو داخله. وإذا كان المزارع يمتلك قوة روحية كافية، يمكنه تجميد مساحة شاسعة تصل إلى ألف لي (ما يعادل 500 كيلومتر).
بحسب علم الأنساب، كان السلف المؤسس قد تدرب في طائفة جبل شاوهوا، وهي طائفة صالحة قوية ومعروفة بتقاليدها في صناعة السيوف وتعاليمها في إرادة السيف.
كان سونغ هوا قد قُتل على ضفاف نهر تشينشوي إلى جانب الشيطان ذي الرداء الأسود. أما سونغ ينغ، فلا توجد أي معلومات واضحة عن مصيرها بعد ذلك.
كان السلف تلميذًا غير بارز في البداية، لكنه تمكن من التقدم حتى المرحلة الثالثة عشرة من عالم تنقية التشي.
عندما أسس السلف المؤسس عائلة سونغ، قام بدفن مرسوم نية السيف معه في قبره.
ومع ذلك، بسبب افتقاره إلى الموهبة الطبيعية، لم يتمكن من اختراق عالم بناء الأساس، مما جعله يشعر بالإحباط.
من بين التعويذات المذكورة:
في النهاية، قرر مغادرة الطائفة والاستقرار في سوق صغير عند سفح الجبل، حيث تزوج وبدأ تأسيس عائلة سونغ.
تحدث الكتاب عن أصول عائلة سونغ وأفرادها على مدى أكثر من عشرة أجيال. لكن ما لفت انتباهه أن العائلة لم يكن لديها سوى اثنين من الأحفاد المباشرين المتبقين:
رغم أنه لم يكن بارزًا كغيره من التلاميذ، إلا أن السلف المؤسس قدم خدمة عظيمة لطائفة جبل شاوهوا.
تفاصيل هذه الخدمة لم تكن واضحة في علم الأنساب، لكنها كانت كافية لكي تمنحه الطائفة مرسوم نية السيف كمكافأة.
تفاصيل هذه الخدمة لم تكن واضحة في علم الأنساب، لكنها كانت كافية لكي تمنحه الطائفة مرسوم نية السيف كمكافأة.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com هذا السلف تلقى مرسوم نية السيف كمكافأة لخدماته للطائفة.
كان هذا المرسوم يُمنح للتلاميذ الذين قدموا خدمات عظيمة، وكان بمثابة تذكرة دخول خاصة إلى الطائفة.
تعويذة تنقية العقل تقنية إدراك تشي تقنية التلاعب بالأشياء تعويذة طرد الغبار نقل الصوت السري تقنية إخفاء التنفس تعويذة المشي على الريح تقنية الطيران
وقد نص المرسوم على أنه يمكن لأي سليل من عائلة سونغ يمتلك موهبة بارزة أن يستخدمه للانضمام إلى الطائفة ومواصلة تدريبه.
بعد تخزين الأحجار بعناية، ألقى نظرة على الذهب والفضة واحتفظ بهما أيضًا.
عندما أسس السلف المؤسس عائلة سونغ، قام بدفن مرسوم نية السيف معه في قبره.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com هذا السلف تلقى مرسوم نية السيف كمكافأة لخدماته للطائفة.
وترك تحذيرًا صارمًا في علم الأنساب:
“يجب ألا يستعيد أحد هذا المرسوم إلا إذا كان مؤهلًا تمامًا، وقادرًا على اختراق عالم بناء الأساس. فقط من يمتلك هذه القدرة يمكنه إعادة مجد العائلة من خلال الانضمام إلى طائفة جبل شاوهوا.”
أدرك تشين سانغ أن محاولة استعادة المرسوم قد تكون خطيرة للغاية.
عندما أسس السلف المؤسس عائلة سونغ، قام بدفن مرسوم نية السيف معه في قبره.
فكر في نفسه:
“إذا كان هناك تعويذات حماية قوية أو مصائد سحرية حول القبر، فسيكون الأمر صعبًا جدًا. لكن إذا تمكنت من الحصول على المرسوم، فسيكون ذلك فرصة لا تُقدّر بثمن للانضمام إلى إحدى أقوى الطوائف.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com في عالم الزراعة الخالدة، البقاء على قيد الحياة هو المفتاح. طالما أن المزارع يبقى حيًا، فإن كل شيء ممكن، حتى الانتقام بعد مئات السنين.
مع استمرار تشين سانغ في قراءة علم الأنساب، لاحظ أن أحفاد عائلة سونغ المتبقين، سونغ هوا وسونغ ينغ، لم يحققوا أي إنجازات كبيرة في الزراعة.
“إذا كان بإمكان المزارعين العيش لمئات السنين، فلا حاجة للمخاطرة بحياتهم في معركة خاسرة. يمكنهم ببساطة الفرار، التدرب في الخفاء، ثم العودة للانتقام لاحقًا عندما يصبحون أقوى.”
كان سونغ هوا قد قُتل على ضفاف نهر تشينشوي إلى جانب الشيطان ذي الرداء الأسود.
أما سونغ ينغ، فلا توجد أي معلومات واضحة عن مصيرها بعد ذلك.
أما تعويذة التهرب من السحابة فكانت واحدة من طرق التهرب الخمس الأساسية في عالم الزراعة، وهي تعويذة تُستخدم للهروب بسرعة من المواقف الخطرة.
أصبح من الواضح أن عائلة سونغ قد تدهورت بشكل كبير على مر السنين، ولم يعد أحد من أحفادها قادرًا على استعادة إرثهم أو إحياء مجدهم السابق.
ومع ذلك، بسبب افتقاره إلى الموهبة الطبيعية، لم يتمكن من اختراق عالم بناء الأساس، مما جعله يشعر بالإحباط.
بعد قراءة علم الأنساب، قرر تشين سانغ أن استعادة مرسوم نية السيف قد تكون خطوة حاسمة في رحلته.
واصل تشين سانغ تقليب صفحات علم الأنساب، محاولًا معرفة ما إذا كان أحفاد سونغ هوا أو سونغ ينغ قد استعادوا المرسوم.
لكن قبل أن يحاول ذلك، كان بحاجة إلى تقوية نفسه وتعلم المزيد من التعويذات الدفاعية وتقنيات الهروب والتخفي لضمان سلامته.
كان السلف تلميذًا غير بارز في البداية، لكنه تمكن من التقدم حتى المرحلة الثالثة عشرة من عالم تنقية التشي.
قال لنفسه:
“طالما أن المرسوم لا يزال في القبر، فهناك فرصة لاستعادته. لكنني لن أستعجل الأمور. سأنتظر حتى أكون مستعدًا تمامًا.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com فحص تشين سانغ محتويات الحقيبة بعناية:
كما فكر في إمكانية البحث عن سونغ ينغ، لمعرفة ما إذا كانت لا تزال على قيد الحياة وما إذا كان لديها أي معلومات إضافية حول المرسوم أو القبر.
واصل تشين سانغ تقليب صفحات علم الأنساب، محاولًا معرفة ما إذا كان أحفاد سونغ هوا أو سونغ ينغ قد استعادوا المرسوم.
رغم أن مرسوم نية السيف كان عبارة عن وثيقة، إلا أن تشين سانغ أدرك أن إرادة السيف التي يمثلها المرسوم كانت أكثر أهمية.
أما تعويذة التهرب من السحابة فكانت واحدة من طرق التهرب الخمس الأساسية في عالم الزراعة، وهي تعويذة تُستخدم للهروب بسرعة من المواقف الخطرة.
كان المرسوم يرمز إلى العزيمة والإصرار، وإلى الرغبة في تحقيق القوة مهما كانت الصعوبات.
لكن لم يكن هناك أي ذكر لاستعادة المرسوم أو حتى محاولة استرجاعه. بدا الأمر وكأن المرسوم قد نُسي تمامًا مع مرور الوقت، أو أن أحفاد العائلة لم يكن لديهم الثقة الكافية لمحاولة استعادته.
فكر تشين سانغ:
“في عالم الزراعة الخالدة، لا يمكن لأحد أن يحقق النجاح دون إرادة صلبة. إذا كان هذا المرسوم قد صمد كل هذه السنين، فربما ينتظر شخصًا مثلي ليكتشفه.”
فكر تشين سانغ بقلق: “إذا كان المرسوم لا يزال في القبر، فهل يمكن أن يكون هناك خطر يحيط به أو تعويذات حماية قوية تمنع أحدًا من استعادته؟”
جلس تشين سانغ بهدوء في غرفته بعد الانتهاء من قراءة علم الأنساب، وهو يشعر أن طريقه إلى القوة قد بدأ يتضح شيئًا فشيئًا.
عندما أسس السلف المؤسس عائلة سونغ، قام بدفن مرسوم نية السيف معه في قبره.
لكنه كان يعلم أيضًا أن هذا الطريق سيكون مليئًا بالتحديات والمخاطر.
عندما تُتقن التعويذة بالكامل، يمكن تشكيل الحاجز ليصبح درعًا مائيًا يتحرك وفقًا لإرادة المزارع، مما يجعله أقوى وأكثر مرونة.
قال لنفسه بهدوء:
“طالما أنني على قيد الحياة، فكل شيء ممكن. سأواصل رحلتي، وسأجد طريقة لاستعادة إرادة السيف، وقيادة نفسي نحو عالم الزراعة العليا.”
بينما كانت تعويذة التحول الشكلي تُستخدم لإنشاء استنساخ مطابق للمزارع باستخدام القوة الروحية. يمكن أن يكون هذا الاستنساخ شبيهًا بالشخص الحي، لكنه لا يمتلك أي قدرات هجومية ويُستخدم فقط لإرباك الأعداء.
أحد الأسلاف البارزين في عائلة سونغ كان تلميذًا سابقًا في طائفة جبل شاوهوا، وهي طائفة صالحة قوية.
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
