القطع الأثرية، القوة الروحية، الوعي الروحي، الروح البدائية
الفصل 38: القطع الأثرية، القوة الروحية، الوعي الروحي، الروح البدائية
كانت مباني مكتب مقاطعة هون وو ممتلئة حتى السقف بصناديق الكنز، المكدسة بالذهب والفضة والجواهر التي تخطف الأنظار.
تم تفريغ الخزينة الظاهرة لمعبد شوانجي تقريبًا، ومن بين الغنائم وُجد صندوق صغير يحتوي على صكوك الأراضي. أثناء تقليبها، اكتشف “تشين سانغ” أنها جميعًا تخص أملاكًا في المناطق المحيطة بمقاطعة هون وو.
كان “تشين سانغ” يشرف على عملية جرد الغنائم.
————————————————————————
“هذه صكوك الأراضي تخص عامة الناس في المناطق المحيطة بمقاطعة هون وو. على الأرجح، استولى عليها هؤلاء الرهبان اللصوص. ’تشوانزونغ‘، خذها إلى حاكم مقاطعة هون وو وأعدها إلى أصحابها.”
بدأ أولًا بـ السيف الأسود، محاولًا توجيه وعيه الروحي داخله، لكن للأسف، بدا وكأنه حفرة لا قاع لها، حيث لم يجد أي استجابة.
تم تفريغ الخزينة الظاهرة لمعبد شوانجي تقريبًا، ومن بين الغنائم وُجد صندوق صغير يحتوي على صكوك الأراضي. أثناء تقليبها، اكتشف “تشين سانغ” أنها جميعًا تخص أملاكًا في المناطق المحيطة بمقاطعة هون وو.
تم تفريغ الخزينة الظاهرة لمعبد شوانجي تقريبًا، ومن بين الغنائم وُجد صندوق صغير يحتوي على صكوك الأراضي. أثناء تقليبها، اكتشف “تشين سانغ” أنها جميعًا تخص أملاكًا في المناطق المحيطة بمقاطعة هون وو.
سلم “تشين سانغ” الصندوق إلى “وو تشوانزونغ”، لكنه لاحظ أن الأخير بدا مترددًا في الحديث، مما أثار فضوله.
كان “تشين سانغ” يشرف على عملية جرد الغنائم.
“تشوانزونغ، ماذا يدور في ذهنك؟ تحدث بحرية.”
بحماسة شديدة، التقط تشين سانغ جرس الروح الأرجواني وبدأ بتطبيق التعليمات الموجودة في الحجر اليشمي. قام بإغراق وعيه الروحي داخل الجرس، ثم استخدم الطاقة الروحية (التشي) الموجودة في جسده لتفعيله.
كان “وو تشوانزونغ” شابًا حاد الذكاء وسريع البديهة. وجد “تشين سانغ” أنه مفيد في العديد من المهام، لذا أبقاه قريبًا للاستفادة منه.
بحماسة شديدة، التقط تشين سانغ جرس الروح الأرجواني وبدأ بتطبيق التعليمات الموجودة في الحجر اليشمي. قام بإغراق وعيه الروحي داخل الجرس، ثم استخدم الطاقة الروحية (التشي) الموجودة في جسده لتفعيله.
علاوة على ذلك، كان “تشوانزونغ” مجتهدًا وذكيًا، ولم يتكاسل في دراسته أو تدريبه القتالي، رغم أنه فاته العمر المثالي لبدء الفنون القتالية. ومع الإرشاد المناسب، كان بإمكانه تحقيق نجاح كبير.
بدأ “وو تشوانزونغ”، الذي اعتاد أن يخاطب “تشين سانغ” بلقب “سيدي”، قائلاً: “أنا فقط قلق من أن العامة قد لا يرغبون في استعادة هذه الصكوك.”
“سيدي.”
كان ملك يان، الذي يسكن داخل الراية، يميل غريزيًا إلى تجنب المخاطر والسعي وراء المكاسب، لكنه لم يكن ذكيًا بما يكفي. في السابق، عندما استخدم تشين سانغ الراية، كان من الصعب التحكم بملك يان، إذ لم يكن بإمكانه مهاجمة أي شخص إلا إذا كان في مرمى بصره.
بدأ “وو تشوانزونغ”، الذي اعتاد أن يخاطب “تشين سانغ” بلقب “سيدي”، قائلاً: “أنا فقط قلق من أن العامة قد لا يرغبون في استعادة هذه الصكوك.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ثم توجه إلى راية يان لو.
تفاجأ “تشين سانغ”. “لماذا لا؟”
سلم “تشين سانغ” الصندوق إلى “وو تشوانزونغ”، لكنه لاحظ أن الأخير بدا مترددًا في الحديث، مما أثار فضوله.
هل يمكن أن يكون هناك من لا يريد استعادة أرضه؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com 1. الروح البدائية (يوانشن): في الفلسفة الطاوية، يُعتقد أن الروح البدائية هي جوهر وجود الإنسان، وهي الروح التي يمكنها العيش بشكل مستقل عن الجسد المادي.
“في مسقط رأسي، كان هناك معبد حيث تبرع العديد من الناس بأراضيهم طوعًا. خلال الجفاف قبل بضع سنوات، لم يتمكن القرويون المحليون من النجاة، لكن مستأجري المعبد تمكنوا من الصمود. سمعت أن أراضي المعبد معفاة من الضرائب، وكان القرويون بحاجة فقط إلى التبرع بجزء من محصولهم للمعبد كل عام. وفي سنوات الكوارث، عندما لم يتمكنوا من الدفع بالكامل، كان المعبد يتسامح معهم وأحيانًا يقدم لهم المساعدة. ولكن مع الحكومة، إذا فاتك سداد ولو مقدار بسيط من الحبوب، فلا تسامح. بالإضافة إلى ذلك، هناك مسألة التلاعب بالوزن، وأحيانًا لم يكن الناس يموتون جوعًا، بل كانوا يُدفعون إلى الموت على يد الحكومة.”
“هذه صكوك الأراضي تخص عامة الناس في المناطق المحيطة بمقاطعة هون وو. على الأرجح، استولى عليها هؤلاء الرهبان اللصوص. ’تشوانزونغ‘، خذها إلى حاكم مقاطعة هون وو وأعدها إلى أصحابها.”
ازداد ذهول “تشين سانغ” من هذا. هل يمكن أن ينقلب عمله الخيّر النادر عليه؟
“سيدي.”
نظر إلى الآخرين. “هل الوضع مشابه في كل مكان؟”
عندها، اكتشف شيئًا جديدًا!
تنحنح “تشانغ وينكوي” بخفة ورد قائلاً: “سيدي، الوضع يختلف من منطقة لأخرى. هناك بالفعل رهبان فاضلون، ولكن هناك أيضًا الكثير من الرهبان الفاسدين الذين يستولون على الأراضي ويضطهدون الناس. وإذا أصبح المعبد قويًا للغاية، فلا حتى الحكومة تستطيع التعامل معهم. أما معبد شوانجي، سواء كان صالحًا أو فاسدًا، فهذا ما يجب التحقيق فيه.”
لماذا يوجد هذا التباين؟ لم يكن “تشين سانغ” يعلم.
“إذن تحققوا من الأمر”، قال “تشين سانغ”، ملقيًا بصكوك الأراضي إلى “تشانغ وينكوي” و”وو تشوانزونغ”. “لديكم يوم واحد لتحديد ما إذا كان يجب إعادة صكوك الأراضي إلى الناس أو إعادتها إلى المعبد.”
كان الجرس يُعرف باسم “جرس الروح الأرجواني”، وهو أداة روحية من الدرجة العالية. يمتلك هذا الجرس قدرة على إرباك الأرواح وتضليل العقول، وإذا كان المستخدم قويًا بما يكفي، فيمكنه حتى تدمير الروح البدائية للعدو مباشرة.
عندما لاحظ تعبير “تشانغ وينكوي” المتذمر، ضحك “تشين سانغ” ووبخه قائلاً: “لمن تصنع هذا الوجه؟ لن تكون الفوائد هنا شحيحة!”
عندها، اكتشف شيئًا جديدًا!
بعد ترتيب الأمور، أوكل “تشين سانغ” إلى “تشو مينغوانغ” و”قرد الماء” مهمة الإشراف على الجرد، بينما عاد بحماس إلى غرفته وأغلق الباب خلفه.
كان ملك يان، الذي يسكن داخل الراية، يميل غريزيًا إلى تجنب المخاطر والسعي وراء المكاسب، لكنه لم يكن ذكيًا بما يكفي. في السابق، عندما استخدم تشين سانغ الراية، كان من الصعب التحكم بملك يان، إذ لم يكن بإمكانه مهاجمة أي شخص إلا إذا كان في مرمى بصره.
كان نسيج التعويذة مختلفًا تمامًا عن الورق الذي استخدمه الطاوي “جيشين”. كان أبيض نقيًا كالثلج، متينًا بشكل مذهل، وأفضل حتى من أنعم أنواع الورق.
بالإضافة إلى ذلك، تعلم تشين سانغ الكثير من الحجر اليشمي.
كانت الخطوط المرسومة على التعويذة معقدة للغاية وغير مفهومة بالنسبة إلى “تشين سانغ”، تفوق بكثير تلك التي استخدمها “جيشين”. وبعد دراسة طويلة، لم يتمكن من فهم أي شيء.
سلم “تشين سانغ” الصندوق إلى “وو تشوانزونغ”، لكنه لاحظ أن الأخير بدا مترددًا في الحديث، مما أثار فضوله.
وفقًا لـ”القديس يوانجوي”، عندما أطلق ممارس فنون الخلود حاجز الماء، تحطمت التعويذة. ومن المحتمل أنها كانت أداة تُستخدم لمرة واحدة. ومع امتلاكه واحدة فقط، لم يكن “تشين سانغ” يرغب في تجربتها خشية أن يدمرها.
رفع الجرس الأرجواني وورقة اليشم، وتذكر كيف كان يتحكم في راية “يان لو”. كل ما تطلبه الأمر هو توجيه طاقته الداخلية (تشي) إلى الراية، فتظهر التعويذة تلقائيًا في ذهنه.
وقد تعلم أيضًا عن مفهوم “الوعي الروحي”[2] ، وهو أمر لم يُذكر في كتاب العالم السفلي.
لكن السيف الخشبي كان استثناءً. مهما حاول ضخ “التشي” فيه، كان الأمر وكأنه يتلاشى بلا أثر.
بحسب ما أوضح الحجر اليشمي، عندما يبدأ الشخص في ممارسة الفنون الخالدة، يبدأ الوعي الروحي بالتشكل من الروح البدائية. هذا الوعي الروحي يمكنه التحكم بالأدوات السحرية، وله استخدامات أخرى مذهلة، والتي سيتعين على تشين سانغ اكتشافها بنفسه.
لماذا يوجد هذا التباين؟ لم يكن “تشين سانغ” يعلم.
لكن الآن، بعد أن أصبح يمتلك الوعي الروحي، أصبح بإمكانه إحاطة ملك يان بوعيه الروحي والسيطرة عليه بشكل كامل.
بعد تردد، قرر “تشين سانغ” اختبار ورقة اليشم أولاً. كان الجرس الأرجواني قد أظهر قوته الفتاكة، وعلى الأرجح كان مشابهًا لراية “يان لو”. أما ورقة اليشم، فقد كانت تشع وهجًا لطيفًا ودافئًا، وبدا أنها غير ضارة.
كان ملك يان، الذي يسكن داخل الراية، يميل غريزيًا إلى تجنب المخاطر والسعي وراء المكاسب، لكنه لم يكن ذكيًا بما يكفي. في السابق، عندما استخدم تشين سانغ الراية، كان من الصعب التحكم بملك يان، إذ لم يكن بإمكانه مهاجمة أي شخص إلا إذا كان في مرمى بصره.
وضع الجرس جانبًا، أمسك بورقة اليشم بيده، ووجه تدفقًا من طاقته الداخلية بحذر إلى داخلها.
كان “وو تشوانزونغ” شابًا حاد الذكاء وسريع البديهة. وجد “تشين سانغ” أنه مفيد في العديد من المهام، لذا أبقاه قريبًا للاستفادة منه.
بشكل غير متوقع، انفصلت ورقة اليشم عن يده فجأة والتصقت بجبهته.
هل تحتوي ورقة اليشم على سر خفي؟
شعر “تشين سانغ” وكأن وعيه يُسحب إلى ورقة اليشم. أصيب بالدهشة، وتذكر تجربته مع راية “يان لو”، لكنه ظل هادئًا ورفض أن يذعر.
وضع الجرس جانبًا، أمسك بورقة اليشم بيده، ووجه تدفقًا من طاقته الداخلية بحذر إلى داخلها.
هل تحتوي ورقة اليشم على سر خفي؟
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “تشوانزونغ، ماذا يدور في ذهنك؟ تحدث بحرية.”
بينما كان تشين سانغ يتأمل في الأمر، اكتشف نصًا داخل الحجر اليشمي جذب انتباهه على الفور.
رن جرس الروح الأرجواني من تلقاء نفسه، دون أن تهب أي رياح. كان صوته واضحًا ونقيًا، يتردد صداه في الغرفة.
بعد نصف ساعة، رفع تشين سانغ، الذي كان جالسًا بلا حراك بجانب الطاولة، يده ليزيل الحجر اليشمي عن جبينه. فتح عينيه وحدّق فيه بعينين تلتمعان بالحماس.
كان “تشين سانغ” يشرف على عملية جرد الغنائم.
الآن، فهم الأمر بوضوح. الحجر اليشمي لم يكن سلاحًا، بل كان حاويًا لنصوص ومعلومات عن قدرات الجرس وطريقة التحكم به.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ثم توجه إلى راية يان لو.
جرس الروح الأرجواني
كان “وو تشوانزونغ” شابًا حاد الذكاء وسريع البديهة. وجد “تشين سانغ” أنه مفيد في العديد من المهام، لذا أبقاه قريبًا للاستفادة منه.
كان الجرس يُعرف باسم “جرس الروح الأرجواني”، وهو أداة روحية من الدرجة العالية. يمتلك هذا الجرس قدرة على إرباك الأرواح وتضليل العقول، وإذا كان المستخدم قويًا بما يكفي، فيمكنه حتى تدمير الروح البدائية للعدو مباشرة.
لكن السيف الخشبي كان استثناءً. مهما حاول ضخ “التشي” فيه، كان الأمر وكأنه يتلاشى بلا أثر.
طريقة استخدام جرس الروح الأرجواني كانت بسيطة ولا تتطلب تعاويذ. كل ما كان على المستخدم فعله هو توجيه الطاقة الروحية نحو الجرس لجعله يرن، ومن ثم التحكم به من خلال وعيه الروحي.
في البداية، عندما يكون المستخدم مبتدئًا في استخدام جرس الروح الأرجواني، يجب عليه تركيز وعيه الروحي بالكامل على هدف واحد لتعظيم تأثير الجرس.
وقد شرح النص داخل الحجر اليشمي بالتفصيل كيفية التحكم في الجرس.
علاوة على ذلك، كان “تشوانزونغ” مجتهدًا وذكيًا، ولم يتكاسل في دراسته أو تدريبه القتالي، رغم أنه فاته العمر المثالي لبدء الفنون القتالية. ومع الإرشاد المناسب، كان بإمكانه تحقيق نجاح كبير.
في البداية، عندما يكون المستخدم مبتدئًا في استخدام جرس الروح الأرجواني، يجب عليه تركيز وعيه الروحي بالكامل على هدف واحد لتعظيم تأثير الجرس.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com تنحنح “تشانغ وينكوي” بخفة ورد قائلاً: “سيدي، الوضع يختلف من منطقة لأخرى. هناك بالفعل رهبان فاضلون، ولكن هناك أيضًا الكثير من الرهبان الفاسدين الذين يستولون على الأراضي ويضطهدون الناس. وإذا أصبح المعبد قويًا للغاية، فلا حتى الحكومة تستطيع التعامل معهم. أما معبد شوانجي، سواء كان صالحًا أو فاسدًا، فهذا ما يجب التحقيق فيه.”
لكن بمجرد أن يتقن المستخدم الجرس، يمكنه إطلاق قوته الكاملة بسهولة لإرباك ثلاثة أو أربعة أشخاص في وقت واحد.
لكن بمجرد أن يتقن المستخدم الجرس، يمكنه إطلاق قوته الكاملة بسهولة لإرباك ثلاثة أو أربعة أشخاص في وقت واحد.
بحماسة شديدة، التقط تشين سانغ جرس الروح الأرجواني وبدأ بتطبيق التعليمات الموجودة في الحجر اليشمي. قام بإغراق وعيه الروحي داخل الجرس، ثم استخدم الطاقة الروحية (التشي) الموجودة في جسده لتفعيله.
وكان هذا الاكتشاف تأكيدًا على أن كتاب العالم السفلي الذي كان بحوزته هو بالفعل تقنية خالدة لتدريب الأرواح!
كانت حركاته في البداية غير سلسة، واضطر إلى المحاولة عدة مرات قبل أن يعتاد على العملية.
كان ملك يان، الذي يسكن داخل الراية، يميل غريزيًا إلى تجنب المخاطر والسعي وراء المكاسب، لكنه لم يكن ذكيًا بما يكفي. في السابق، عندما استخدم تشين سانغ الراية، كان من الصعب التحكم بملك يان، إذ لم يكن بإمكانه مهاجمة أي شخص إلا إذا كان في مرمى بصره.
لكن ما لم يكن متوقعًا هو أن جرس الروح الأرجواني بدا وكأنه حفرة لا نهاية لها، حيث استهلك كل طاقته الروحية واستنزف قوته بالكامل قبل أن ينجح بالكاد في تفعيله.
بعد نصف ساعة، رفع تشين سانغ، الذي كان جالسًا بلا حراك بجانب الطاولة، يده ليزيل الحجر اليشمي عن جبينه. فتح عينيه وحدّق فيه بعينين تلتمعان بالحماس.
دينغ… دينغ…
هل يمكن أن يكون هناك من لا يريد استعادة أرضه؟
رن جرس الروح الأرجواني من تلقاء نفسه، دون أن تهب أي رياح. كان صوته واضحًا ونقيًا، يتردد صداه في الغرفة.
بعد ترتيب الأمور، أوكل “تشين سانغ” إلى “تشو مينغوانغ” و”قرد الماء” مهمة الإشراف على الجرد، بينما عاد بحماس إلى غرفته وأغلق الباب خلفه.
مسح تشين سانغ العرق عن جبينه. لقد استنفد تمامًا طاقته الروحية، وبالكاد كان يستطيع الوقوف، لكنه كان مفعمًا بالإثارة.
“في مسقط رأسي، كان هناك معبد حيث تبرع العديد من الناس بأراضيهم طوعًا. خلال الجفاف قبل بضع سنوات، لم يتمكن القرويون المحليون من النجاة، لكن مستأجري المعبد تمكنوا من الصمود. سمعت أن أراضي المعبد معفاة من الضرائب، وكان القرويون بحاجة فقط إلى التبرع بجزء من محصولهم للمعبد كل عام. وفي سنوات الكوارث، عندما لم يتمكنوا من الدفع بالكامل، كان المعبد يتسامح معهم وأحيانًا يقدم لهم المساعدة. ولكن مع الحكومة، إذا فاتك سداد ولو مقدار بسيط من الحبوب، فلا تسامح. بالإضافة إلى ذلك، هناك مسألة التلاعب بالوزن، وأحيانًا لم يكن الناس يموتون جوعًا، بل كانوا يُدفعون إلى الموت على يد الحكومة.”
بالرغم من أن الحصول على مثل هذه الأداة السحرية كان أمرًا رائعًا، إلا أن ما أثار حماس تشين سانغ أكثر كان النص الموجود داخل الحجر اليشمي.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ثم توجه إلى راية يان لو.
لقد أدرك الآن أن التشي داخل جسده هو بالفعل الطاقة الروحية التي أشار إليها الحجر اليشمي!
وقد شرح النص داخل الحجر اليشمي بالتفصيل كيفية التحكم في الجرس.
وكان هذا الاكتشاف تأكيدًا على أن كتاب العالم السفلي الذي كان بحوزته هو بالفعل تقنية خالدة لتدريب الأرواح!
بحسب ما أوضح الحجر اليشمي، عندما يبدأ الشخص في ممارسة الفنون الخالدة، يبدأ الوعي الروحي بالتشكل من الروح البدائية. هذا الوعي الروحي يمكنه التحكم بالأدوات السحرية، وله استخدامات أخرى مذهلة، والتي سيتعين على تشين سانغ اكتشافها بنفسه.
هذا الكشف أزال تمامًا القلق الذي كان يراوده. أصبح الآن متأكدًا من أنه يسير على طريق الخلود.
“سيدي.”
بالإضافة إلى ذلك، تعلم تشين سانغ الكثير من الحجر اليشمي.
كان “تشين سانغ” يشرف على عملية جرد الغنائم.
أدرك أن روح الممارس الخالد تختلف عن روح البشر العاديين، ويُشار إليها باسم “الروح البدائية” (يوانشن).[1]
وفقًا لـ”القديس يوانجوي”، عندما أطلق ممارس فنون الخلود حاجز الماء، تحطمت التعويذة. ومن المحتمل أنها كانت أداة تُستخدم لمرة واحدة. ومع امتلاكه واحدة فقط، لم يكن “تشين سانغ” يرغب في تجربتها خشية أن يدمرها.
وقد تعلم أيضًا عن مفهوم “الوعي الروحي”[2] ، وهو أمر لم يُذكر في كتاب العالم السفلي.
رفع الجرس الأرجواني وورقة اليشم، وتذكر كيف كان يتحكم في راية “يان لو”. كل ما تطلبه الأمر هو توجيه طاقته الداخلية (تشي) إلى الراية، فتظهر التعويذة تلقائيًا في ذهنه.
بحسب ما أوضح الحجر اليشمي، عندما يبدأ الشخص في ممارسة الفنون الخالدة، يبدأ الوعي الروحي بالتشكل من الروح البدائية. هذا الوعي الروحي يمكنه التحكم بالأدوات السحرية، وله استخدامات أخرى مذهلة، والتي سيتعين على تشين سانغ اكتشافها بنفسه.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com كانت الخطوط المرسومة على التعويذة معقدة للغاية وغير مفهومة بالنسبة إلى “تشين سانغ”، تفوق بكثير تلك التي استخدمها “جيشين”. وبعد دراسة طويلة، لم يتمكن من فهم أي شيء.
بفكر مفعم بالحماس، أسرع تشين سانغ إلى إخراج السيف الأسود وبقية الأدوات التي حصل عليها سابقًا.
وكان هذا الاكتشاف تأكيدًا على أن كتاب العالم السفلي الذي كان بحوزته هو بالفعل تقنية خالدة لتدريب الأرواح!
بدأ أولًا بـ السيف الأسود، محاولًا توجيه وعيه الروحي داخله، لكن للأسف، بدا وكأنه حفرة لا قاع لها، حيث لم يجد أي استجابة.
بعد ترتيب الأمور، أوكل “تشين سانغ” إلى “تشو مينغوانغ” و”قرد الماء” مهمة الإشراف على الجرد، بينما عاد بحماس إلى غرفته وأغلق الباب خلفه.
ثم توجه إلى راية يان لو.
عندها، اكتشف شيئًا جديدًا!
عندها، اكتشف شيئًا جديدًا!
وفقًا لـ”القديس يوانجوي”، عندما أطلق ممارس فنون الخلود حاجز الماء، تحطمت التعويذة. ومن المحتمل أنها كانت أداة تُستخدم لمرة واحدة. ومع امتلاكه واحدة فقط، لم يكن “تشين سانغ” يرغب في تجربتها خشية أن يدمرها.
كان ملك يان، الذي يسكن داخل الراية، يميل غريزيًا إلى تجنب المخاطر والسعي وراء المكاسب، لكنه لم يكن ذكيًا بما يكفي. في السابق، عندما استخدم تشين سانغ الراية، كان من الصعب التحكم بملك يان، إذ لم يكن بإمكانه مهاجمة أي شخص إلا إذا كان في مرمى بصره.
لكن بمجرد أن يتقن المستخدم الجرس، يمكنه إطلاق قوته الكاملة بسهولة لإرباك ثلاثة أو أربعة أشخاص في وقت واحد.
لكن الآن، بعد أن أصبح يمتلك الوعي الروحي، أصبح بإمكانه إحاطة ملك يان بوعيه الروحي والسيطرة عليه بشكل كامل.
هذا الكشف أزال تمامًا القلق الذي كان يراوده. أصبح الآن متأكدًا من أنه يسير على طريق الخلود.
————————————————————————
بحسب ما أوضح الحجر اليشمي، عندما يبدأ الشخص في ممارسة الفنون الخالدة، يبدأ الوعي الروحي بالتشكل من الروح البدائية. هذا الوعي الروحي يمكنه التحكم بالأدوات السحرية، وله استخدامات أخرى مذهلة، والتي سيتعين على تشين سانغ اكتشافها بنفسه.
1. الروح البدائية (يوانشن): في الفلسفة الطاوية، يُعتقد أن الروح البدائية هي جوهر وجود الإنسان، وهي الروح التي يمكنها العيش بشكل مستقل عن الجسد المادي.
وكان هذا الاكتشاف تأكيدًا على أن كتاب العالم السفلي الذي كان بحوزته هو بالفعل تقنية خالدة لتدريب الأرواح!
2. الوعي الروحي: مفهوم يُشير إلى القدرة على التحكم بالأدوات السحرية واستخدام قوى غير مرئية تتجاوز القدرات البشرية العادية.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “تشوانزونغ، ماذا يدور في ذهنك؟ تحدث بحرية.”
لماذا يوجد هذا التباين؟ لم يكن “تشين سانغ” يعلم.
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
