㊎ المَصِيِر وَ القَدَر㊎
▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
كَانَت (هـُــو نـِـيـُـو) تَحْمِي طَعَامهَا ، وَ كَشْفَت على الفَوْر عَن وهجٍ ضار – تَجَرَّأوا على سرقة طَعَامها؟
㊎ المَصِيِر وَ القَدَر㊎
▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
“لَيْسَ لَدَيْ مَصْلَحَة لأرْضَاء فُضُوُلك!” أصْبَحَ البُرْج الصَغِيِر على الفَوْر مُتَغَطْرِساً” . على الرَغْم مِنْ عَدَمِ وُجُود طَاقَةُ مَلْعُونَة فِيْ التربة ، للوُصُول إلى دَرَجَة مَعَيْنة مِنْ التأثِيِر ، فَإِنَّه بالتَأكِيدِ تَمَّ دفـَـن أدَاة ملعونَةٍ أو شَخْص مَعَ مَصِيِر خَاص تَحْتَ الأرْضَ ، مِمَا يشَكْل القوة الملعونة “.
“ملعون؟” كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مذُهُوُلاً ، لَمْ يسمَعَ قط بهَذَا النَوْع مِنْ القوة . هَل يُمْكِن أَنْ يَكُوْن لَعْنُ شَخْص مـَـا ليَمُوُت لَيْسَ فَقَطْ مُجَرَدَ كَلَام ، وَ لكن هَل يُمْكِن أَنْ يجعل شَخْص مـَـا يَمُوُت حَقَاً ؟ وَ المَصِيِر ، مـَـا كَانَ ذَلِكَ؟
تم إرْسَالُهم هُنَا مُنْذُ سَبْعَة أيَّام وَ جَلْبِوا ما يكفيهم لـيُوْمَيِن مِنْ الطَعَام و الماء إلى المنَجْم . إِذَا أَرَادَوا الحُصُول على المَزِيِد مِنْ الطَعَام ، يُمْكِنهم فَقَطْ أَنْ يبَذَلَوا قصارى جُهْدهم للخَامَات ، وَ إسْتَخُدَّام الخَامَات فِيْ مُقَابِلَ الغذاء ؛ وَ مَعَ ذَلِكَ ، كَانَت الخامَاتَ نَادِرة جداً هُنَا ، لذَلِكَ بَدَا كَلٌهم جائعَيْن كَالذِئَاب ، كادُوا يَأكُلُوُنَ بَعْضهُمُ البَعْض.
“اللعَنة هِيَ أيْضَاً نَوْع مِنْ القوة الَمِسْتُمدة مِنْ الدَاوْ العَظِيِم” . قَاْلَ البُرْج الصَغِيِر على مهَل ، كَانَ يَهْتَزُّ ، ويُمْكِن أَنْ يعبر عَن نَفَسْه بطُرُق مُخْتَلِفة.
كَانَت (هـُــو نـِـيـُـو) تَحْمِي طَعَامهَا ، وَ كَشْفَت على الفَوْر عَن وهجٍ ضار – تَجَرَّأوا على سرقة طَعَامها؟
“لذَلِكَ أنا أيْضَاً مُتَضَرِرٌ مِنْ اللعَنة الآن؟”(لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سَأَلَ.
كَانَ هَؤُلَاء الَنَاس يحدقون فِيْ الـلَحْم المُجَفَفَ فِيْ يَدُ (هـُــوَ نــِــيـو) ، و يسيلُ لعابُهُم عِنْدَمَا سَأَلَوا : “مَاذَا تُرِيِدُ أَنْ تَعْرِفُ؟”
“نعم ، الأرْضَ ملعونة ، مِنْ الواضح أنَكَ عَانَيْتَ مِنْ اللعَنة ، وَ لكن مَصِيِرُكَ صَعْب للغَايَة ، لذَلِكَ لَنْ تمَوْتِ … على الأَقَل لَنْ تمَوْتِ مِنْ هَذَا القَدْر. هَذَا الَمِسْتُوى مِنْ القوة الملعونة هـِــيَ شَيئِ يُمْكِنني تَجَنُبه بسُهُوُلة.
كَانَ الإثْنَان يَتَقَدَمان على أرْضَ رطبة قَلِيِلَا و يمران إلى أسْفَل . كَانَ يُشبِهُ وِعَاء – كُلَّمَا كَانَ أعْمَق ، كُلَّمَا كَانَ أَوْسَع ، وَ كُلَّمَا كَانَ أضيق . عِنْدَمَا غامروا بالعُمْقِ ، أصْبَحَت المَنَاطِق المَعَتمة بَاهِتة ، وإِذَا لَمْ تَكُنْ لِعُيُوُنِ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) و هو نيو غَيْرَ العَادِيين ، فَمِنَ المُحَتَمل أَنْ يَكُوْنوا مكفوفين بعُيُوُنٍ مَفتُوُحَة.
“وما هَذَا المَصِيِر؟” طَلَبَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مَرَة أخَرُى.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل
تمايل البُرْج الصَغِيِر قَلِيِلَا و قَاْلَ : “لِمَاذَا لَدَيْك الكَثِيِر مِنْ الأسئلة؟”
ترجمة
قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مُبْتَسَمَاً “اسَأَلَ عِنْدَمَا لَا تَعْرِفُ ، هَذِهِ عَادَةٌ جَيْدَة”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “مهل يمكنك التَوْضِيِح” أصْبَحَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) فَجْأةً مُهْتَماً.
“المَصِيِر ، مُقَدَرٌ مُنْذُ الولادة ، يؤثر على مصيركَ و حَظِّكَ إلى حَدٍ كَبِيِر” قَاْلَ البُرْج الصَغِيِر : “فِيْ حَيَاتَك، مَصِيِرُكَ هُوَ َيَاتُك ، مِمَا يجعل مِنْ المُمْكِن دَمْج رُوُحِين ، وعَدَم جعلَهَا مُجَرَدَ حيازة ذِكْرَيَاتٍ بَسِيِطة.”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “نعم ، الأرْضَ ملعونة ، مِنْ الواضح أنَكَ عَانَيْتَ مِنْ اللعَنة ، وَ لكن مَصِيِرُكَ صَعْب للغَايَة ، لذَلِكَ لَنْ تمَوْتِ … على الأَقَل لَنْ تمَوْتِ مِنْ هَذَا القَدْر. هَذَا الَمِسْتُوى مِنْ القوة الملعونة هـِــيَ شَيئِ يُمْكِنني تَجَنُبه بسُهُوُلة.
“مهل يمكنك التَوْضِيِح” أصْبَحَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) فَجْأةً مُهْتَماً.
عَندَ رُؤيَة نَظَرة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) الخإلَية مِنْ الهم ، مَعَ وُجُود فَتَاة صَغِيِرة على الجَانِب تجَذْب مَلَابِسه ، كَشْفَ عَدَدُ قَلِيِل مِنْ عُمَّال التَنْجِيِمِ عَن عَدَم تَصَدِيِقَهُم وبَدَاُوا يشكون فِيْ عُيُوُنِهِم ، متسَائِلين مـَـا إِذَا كَانَ ذَلِكَ مُجَرَدَ وهم أم لا.
“لَيْسَ لَدَيْ مَصْلَحَة لأرْضَاء فُضُوُلك!” أصْبَحَ البُرْج الصَغِيِر على الفَوْر مُتَغَطْرِساً” . على الرَغْم مِنْ عَدَمِ وُجُود طَاقَةُ مَلْعُونَة فِيْ التربة ، للوُصُول إلى دَرَجَة مَعَيْنة مِنْ التأثِيِر ، فَإِنَّه بالتَأكِيدِ تَمَّ دفـَـن أدَاة ملعونَةٍ أو شَخْص مَعَ مَصِيِر خَاص تَحْتَ الأرْضَ ، مِمَا يشَكْل القوة الملعونة “.
كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مُسْتَمْتِعَاً ؛ أَرَادَ عَدَدُ قَلِيِل مِنْ الَنَاس العَادِيين أَنْ يسرقوا الطعَامَ مِن (هـُــوَ نــِــيـو)؟
“مَاذَا عَن (هـُــوَ نــِــيـو) ، هَل سَتَتَأثَر؟” طَلَبَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مَرَة أخَرُى.
كَانَت (هـُــو نـِـيـُـو) تَحْمِي طَعَامهَا ، وَ كَشْفَت على الفَوْر عَن وهجٍ ضار – تَجَرَّأوا على سرقة طَعَامها؟
“مَصِيِر الطِفْلة الصَغِيِرة هُوَ خَاْص جداً . لَا أسْتَطِيِعُ أَنْ أرى مِنْ خِلَالهَا إِذَا كُنْت لَا أستخدم طَاقَةِ المَصْدَّر” قَاْلَ البُرْج الصَغِيِر بشَكْلٍ بَاهِت.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “مهل يمكنك التَوْضِيِح” أصْبَحَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) فَجْأةً مُهْتَماً.
فِيْ نِهَاية المطاف أسَقَطَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) همومه وخَرَجَ مِنْ البُرْج الأسْوَد مَعَ (هـُــو نِيُـوُ) ، مُسْتَمِرا إلى الأَمَامَ.
كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مُسْتَمْتِعَاً ؛ أَرَادَ عَدَدُ قَلِيِل مِنْ الَنَاس العَادِيين أَنْ يسرقوا الطعَامَ مِن (هـُــوَ نــِــيـو)؟
ما تَآمَرَ بِهِ (نا تـشِـي يان) وَ (إمْبِرَاطُورِ الَنَار) … هَل يُمْكِن أَنْ يَكُوْن للأدَاة الملعونة دَاخلِ مَنْطِقة التعدين ؟ لَا أَحَدُ يَسْتَطِيِعُ أَنْ يسرق المَوْتِى ، إلَا إِذَا كَانَت (طائفة الألـــ?ـــف جثة).
كَانَ هَؤُلَاء الَنَاس يحدقون فِيْ الـلَحْم المُجَفَفَ فِيْ يَدُ (هـُــوَ نــِــيـو) ، و يسيلُ لعابُهُم عِنْدَمَا سَأَلَوا : “مَاذَا تُرِيِدُ أَنْ تَعْرِفُ؟”
كَانَ الإثْنَان يَتَقَدَمان على أرْضَ رطبة قَلِيِلَا و يمران إلى أسْفَل . كَانَ يُشبِهُ وِعَاء – كُلَّمَا كَانَ أعْمَق ، كُلَّمَا كَانَ أَوْسَع ، وَ كُلَّمَا كَانَ أضيق . عِنْدَمَا غامروا بالعُمْقِ ، أصْبَحَت المَنَاطِق المَعَتمة بَاهِتة ، وإِذَا لَمْ تَكُنْ لِعُيُوُنِ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) و هو نيو غَيْرَ العَادِيين ، فَمِنَ المُحَتَمل أَنْ يَكُوْنوا مكفوفين بعُيُوُنٍ مَفتُوُحَة.
فِيْ نِهَاية المطاف أسَقَطَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) همومه وخَرَجَ مِنْ البُرْج الأسْوَد مَعَ (هـُــو نِيُـوُ) ، مُسْتَمِرا إلى الأَمَامَ.
ومَعَ ذَلِكَ ، نزولَا على إمْتَدَّاد أخَرُ مِنْ الطَرِيْق ، يُمْكِن رُؤيَة وَمِيِضْ المشاعل. فِيْ مِثْل هَذِهِ الظلمة ، لَا يُمْكِن لأَحَدُ أَنْ يستخَرَجَ خامَاتَه بَعْدَ كُلْ شَيئِ .
نَظَر هَؤُلَاء الَنَاس إلى بَعْضهم البَعْض وَ أوْمَأَوا ، وبَدَاُوا يتَحَدَثون الوَاحِد تِلْوَ الأخَرَ.
عَندَ رُؤيَة نَظَرة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) الخإلَية مِنْ الهم ، مَعَ وُجُود فَتَاة صَغِيِرة على الجَانِب تجَذْب مَلَابِسه ، كَشْفَ عَدَدُ قَلِيِل مِنْ عُمَّال التَنْجِيِمِ عَن عَدَم تَصَدِيِقَهُم وبَدَاُوا يشكون فِيْ عُيُوُنِهِم ، متسَائِلين مـَـا إِذَا كَانَ ذَلِكَ مُجَرَدَ وهم أم لا.
كَانَ هَؤُلَاء الَنَاس يحدقون فِيْ الـلَحْم المُجَفَفَ فِيْ يَدُ (هـُــوَ نــِــيـو) ، و يسيلُ لعابُهُم عِنْدَمَا سَأَلَوا : “مَاذَا تُرِيِدُ أَنْ تَعْرِفُ؟”
إجْتَاحَت نَظَرة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) لِلأمَام . و رأى فَقَطْ أَنْ وجوه هَؤُلَاء الَنَاس خَدِرَة فِيْ كُلْ مكَانَ . بَعْدَ دُخُولُهم إلى هُنَا ، كَانَوا مَعَادلين للقَتْلى ، لِذَا مِنْ الذِيْ سَيَظَلُ يُفَكِر؟
“اللعَنة هِيَ أيْضَاً نَوْع مِنْ القوة الَمِسْتُمدة مِنْ الدَاوْ العَظِيِم” . قَاْلَ البُرْج الصَغِيِر على مهَل ، كَانَ يَهْتَزُّ ، ويُمْكِن أَنْ يعبر عَن نَفَسْه بطُرُق مُخْتَلِفة.
“طَعَام! طَعَام!” عِنْدَمَا رَأَوُا الـلَحْم المُجَفَفَ فِيْ يَدُ (هـُــوْ نـِـيُـو) ، أضَاءَت نَظَراتهم ، كَمَا لـَــوْ كَانَوا مسَافَرَين يرون واحة فِيْ الصحراء . اندَفْعَوا ، بَدَوا وكَأَنَّهُم سَيَأخُذُوُنَهم بالقوة.
تم إرْسَالُهم هُنَا مُنْذُ سَبْعَة أيَّام وَ جَلْبِوا ما يكفيهم لـيُوْمَيِن مِنْ الطَعَام و الماء إلى المنَجْم . إِذَا أَرَادَوا الحُصُول على المَزِيِد مِنْ الطَعَام ، يُمْكِنهم فَقَطْ أَنْ يبَذَلَوا قصارى جُهْدهم للخَامَات ، وَ إسْتَخُدَّام الخَامَات فِيْ مُقَابِلَ الغذاء ؛ وَ مَعَ ذَلِكَ ، كَانَت الخامَاتَ نَادِرة جداً هُنَا ، لذَلِكَ بَدَا كَلٌهم جائعَيْن كَالذِئَاب ، كادُوا يَأكُلُوُنَ بَعْضهُمُ البَعْض.
كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مُسْتَمْتِعَاً ؛ أَرَادَ عَدَدُ قَلِيِل مِنْ الَنَاس العَادِيين أَنْ يسرقوا الطعَامَ مِن (هـُــوَ نــِــيـو)؟
ومَعَ ذَلِكَ ، نزولَا على إمْتَدَّاد أخَرُ مِنْ الطَرِيْق ، يُمْكِن رُؤيَة وَمِيِضْ المشاعل. فِيْ مِثْل هَذِهِ الظلمة ، لَا يُمْكِن لأَحَدُ أَنْ يستخَرَجَ خامَاتَه بَعْدَ كُلْ شَيئِ .
كَانَت (هـُــو نـِـيـُـو) تَحْمِي طَعَامهَا ، وَ كَشْفَت على الفَوْر عَن وهجٍ ضار – تَجَرَّأوا على سرقة طَعَامها؟
وَ هَكَذَا ، بخِلَاف أفعال بَعْض الَنَاس الذِيْن يَأكُلون الأخَرِيِن فِيْ البِدَايَة ، لَمْ يَحْدُث ذَلِكَ مَرَة أُخْرَى.
إنْسَحَبَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مَ‘َ (هـُــو نِيُـوُ) وقَاْلَ بَإبْتِسَامَة “هَل تُرِيِدُ الطَعَام ؟ بالتَأكِيد ، ولكن عَلَيْك الإجابة على بَعْض الأسئلة” لوحَ بإصْبَعَهُ وَ ترَك على الفَوْر عَلَامَة عَمِيِقة على الصَخْرَة ، مُخِيِفَاً عُمَّال التَنْجِيِمِ إلى التَوَقُفِ فوري.
“ملعون؟” كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مذُهُوُلاً ، لَمْ يسمَعَ قط بهَذَا النَوْع مِنْ القوة . هَل يُمْكِن أَنْ يَكُوْن لَعْنُ شَخْص مـَـا ليَمُوُت لَيْسَ فَقَطْ مُجَرَدَ كَلَام ، وَ لكن هَل يُمْكِن أَنْ يجعل شَخْص مـَـا يَمُوُت حَقَاً ؟ وَ المَصِيِر ، مـَـا كَانَ ذَلِكَ؟
كَانَ هَؤُلَاء الَنَاس يحدقون فِيْ الـلَحْم المُجَفَفَ فِيْ يَدُ (هـُــوَ نــِــيـو) ، و يسيلُ لعابُهُم عِنْدَمَا سَأَلَوا : “مَاذَا تُرِيِدُ أَنْ تَعْرِفُ؟”
“لذَلِكَ أنا أيْضَاً مُتَضَرِرٌ مِنْ اللعَنة الآن؟”(لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سَأَلَ.
“الوَضْع هُنَا ، أخِبِرَنِي بكل مـَـا تَعْرِفُه.”
كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مُسْتَمْتِعَاً ؛ أَرَادَ عَدَدُ قَلِيِل مِنْ الَنَاس العَادِيين أَنْ يسرقوا الطعَامَ مِن (هـُــوَ نــِــيـو)؟
نَظَر هَؤُلَاء الَنَاس إلى بَعْضهم البَعْض وَ أوْمَأَوا ، وبَدَاُوا يتَحَدَثون الوَاحِد تِلْوَ الأخَرَ.
على الرَغْم مِنْ أَنَّ هَذَا كَانَ منَجْمَاً ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ الكَثِيِر مِنْ خامَاتَ الـدَم الَحَمْرَاءُ ، لذَلِكَ بَعْض الَنَاس الذِيْن كَانَوا يَعِيِشون حَيَاة صَعْبة لَمْ يُقْتَلُوا بسَبَب اللعَنة وَ لكنهم مَاتَوا بسَبَب الجوع وَ العطش . لَا أَحَدُ يُفَكِرَ فِيْ أكل جُثُثهم ، لأَنَّ لَحْم الميت كَانَ أسْوَداً – سامَاً للغَايَة أو شَيئِ مـَـا ؛ على أَيّ حـَـالٍ ، مِنْ أكل هَذَا سَيَمُوُت.
تم إرْسَالُهم هُنَا مُنْذُ سَبْعَة أيَّام وَ جَلْبِوا ما يكفيهم لـيُوْمَيِن مِنْ الطَعَام و الماء إلى المنَجْم . إِذَا أَرَادَوا الحُصُول على المَزِيِد مِنْ الطَعَام ، يُمْكِنهم فَقَطْ أَنْ يبَذَلَوا قصارى جُهْدهم للخَامَات ، وَ إسْتَخُدَّام الخَامَات فِيْ مُقَابِلَ الغذاء ؛ وَ مَعَ ذَلِكَ ، كَانَت الخامَاتَ نَادِرة جداً هُنَا ، لذَلِكَ بَدَا كَلٌهم جائعَيْن كَالذِئَاب ، كادُوا يَأكُلُوُنَ بَعْضهُمُ البَعْض.
وجد (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ذَلِكَ غريباً وسَأَلَ : “إن الَنَاس بالخَارِجَ سَيَقُوُمون بتجَدِيِد طَعَامكم بالفِعْل ؟ كَيْفَ يعطونهَا لَكُم؟”
وجد (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ذَلِكَ غريباً وسَأَلَ : “إن الَنَاس بالخَارِجَ سَيَقُوُمون بتجَدِيِد طَعَامكم بالفِعْل ؟ كَيْفَ يعطونهَا لَكُم؟”
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ما تَآمَرَ بِهِ (نا تـشِـي يان) وَ (إمْبِرَاطُورِ الَنَار) … هَل يُمْكِن أَنْ يَكُوْن للأدَاة الملعونة دَاخلِ مَنْطِقة التعدين ؟ لَا أَحَدُ يَسْتَطِيِعُ أَنْ يسرق المَوْتِى ، إلَا إِذَا كَانَت (طائفة الألـــ?ـــف جثة).
أوضح عُمَّال التَنْجِيِمِ وَاحِدا تِلْوَ الأخَرَ . أعطاهم (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) الطَعَام لتَبْدِيِد هواجسهم عِنْدَمَا أخبروه بكل شَيئِ يُرِيِد مَعَرِفْتَه.
قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مُبْتَسَمَاً “اسَأَلَ عِنْدَمَا لَا تَعْرِفُ ، هَذِهِ عَادَةٌ جَيْدَة”
لِذَا ، إتَضَحَ أَنْ أَحَدُهم سيَمُوُت فِيْ اليَوْم الثَانِي مِنْ مُغَادَرة المَنَاجِم . كَانَ هَذَا صَحِيِحا ، لكن هَذَا لَا يعَني إِنَّ المَرْأ لَنْ يَمُوُت إِذَا لَمْ يغَادَر. هُنَا ، قَدْ يَمُوُت بَعْض الَنَاس فَجْأة بَعْدَ ثَلَاثَة إلى أرْبَعة أيَّام ، وَ يُمْكِن لبَعْض الَنَاس أَنْ يَسْتَمِرَّوا لِمُدَة عَشَرَة أيَّام إلى نِصْف شَهْر ، و لكن دُونَ إسْتِثْنَاء ، سيَمُوُت الجَمِيْع فِيْ النِهَاية.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com ما تَآمَرَ بِهِ (نا تـشِـي يان) وَ (إمْبِرَاطُورِ الَنَار) … هَل يُمْكِن أَنْ يَكُوْن للأدَاة الملعونة دَاخلِ مَنْطِقة التعدين ؟ لَا أَحَدُ يَسْتَطِيِعُ أَنْ يسرق المَوْتِى ، إلَا إِذَا كَانَت (طائفة الألـــ?ـــف جثة).
مَعَ يَوْم مِنْ الحَيَاة ، سَيَظَلُون على أبْوَاب المَوْتِ ليوم وَاحِد . مـَـا زَاَلَوُا بِحَاجَة إلى الكِفَاح لِمِلْءِ بطونهم.
مَعَ يَوْم مِنْ الحَيَاة ، سَيَظَلُون على أبْوَاب المَوْتِ ليوم وَاحِد . مـَـا زَاَلَوُا بِحَاجَة إلى الكِفَاح لِمِلْءِ بطونهم.
لم يجْرُؤ الحُرَاسْ على دُخُولُ المناجم ، و لم يتَمَكَنوا إلَا مِنْ تَنَاوُلِ الطَعَام لتَبَادُل الخامَاتَ الَّتِي كَانَوا يستخَرَجَونهَا عَندَ فصل مَنْطِقة التعدين ، وَ يرمونهَا ذَهَاَبا وَ إيَابَاً . وَ مَعَ ذَلِكَ ، لَمْ يجْرُؤ أَحَدُ على إخْفَاء الطَعَام فِيْ مَنْطِقة التعدين ، لأَنـَّـه سيتَعَرَض للنهب مِنْ قَبِلَ الأخَرِيِن . سَيَأكُلون على الفَوْر لأَنـَّـهُم حَصَلُوا عَلَيْه وَ بِالتَأكِيد لَنْ يتَرَكُوا قِطْعَة وَاحِدَة.
قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مُبْتَسَمَاً “اسَأَلَ عِنْدَمَا لَا تَعْرِفُ ، هَذِهِ عَادَةٌ جَيْدَة”
على الرَغْم مِنْ أَنَّ هَذَا كَانَ منَجْمَاً ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ الكَثِيِر مِنْ خامَاتَ الـدَم الَحَمْرَاءُ ، لذَلِكَ بَعْض الَنَاس الذِيْن كَانَوا يَعِيِشون حَيَاة صَعْبة لَمْ يُقْتَلُوا بسَبَب اللعَنة وَ لكنهم مَاتَوا بسَبَب الجوع وَ العطش . لَا أَحَدُ يُفَكِرَ فِيْ أكل جُثُثهم ، لأَنَّ لَحْم الميت كَانَ أسْوَداً – سامَاً للغَايَة أو شَيئِ مـَـا ؛ على أَيّ حـَـالٍ ، مِنْ أكل هَذَا سَيَمُوُت.
“مَصِيِر الطِفْلة الصَغِيِرة هُوَ خَاْص جداً . لَا أسْتَطِيِعُ أَنْ أرى مِنْ خِلَالهَا إِذَا كُنْت لَا أستخدم طَاقَةِ المَصْدَّر” قَاْلَ البُرْج الصَغِيِر بشَكْلٍ بَاهِت.
وَ هَكَذَا ، بخِلَاف أفعال بَعْض الَنَاس الذِيْن يَأكُلون الأخَرِيِن فِيْ البِدَايَة ، لَمْ يَحْدُث ذَلِكَ مَرَة أُخْرَى.
على الرَغْم مِنْ أَنَّ هَذَا كَانَ منَجْمَاً ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ الكَثِيِر مِنْ خامَاتَ الـدَم الَحَمْرَاءُ ، لذَلِكَ بَعْض الَنَاس الذِيْن كَانَوا يَعِيِشون حَيَاة صَعْبة لَمْ يُقْتَلُوا بسَبَب اللعَنة وَ لكنهم مَاتَوا بسَبَب الجوع وَ العطش . لَا أَحَدُ يُفَكِرَ فِيْ أكل جُثُثهم ، لأَنَّ لَحْم الميت كَانَ أسْوَداً – سامَاً للغَايَة أو شَيئِ مـَـا ؛ على أَيّ حـَـالٍ ، مِنْ أكل هَذَا سَيَمُوُت.
لم يَكُنْ الجَمِيْع يبَذَلَون قصارى جُهْدهم لحفر الخامَاتَ . بَعْض الَنَاس تَجَمُعْوا مَعَاً ، أو أوَلئِكَ الذِيْن أعْتَقِدوا أنَهُم أقْوَياء بِمَا فِيِهِ الكِفَايَة ، بَدَاُوا فِيْ السرقة . و مَعَ ذَلِكَ ، مَاتَ الَنَاس هُنَا بِسُرْعَةٍ كَـَـبِيِرَة ، وسُرْعَانَ مـَـا تتلاشى جَمِيْع العِصَابَات و النُخَب فِيْ الهَوَاْء.
*إقرأ* رواياتنا* فقط* على* مو*قع م*لوك الرو*ايات ko*lno*vel ko*lno*vel. com “مهل يمكنك التَوْضِيِح” أصْبَحَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) فَجْأةً مُهْتَماً.
كَمَا استمَعَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، لَمْ يَكُنْ يَعْرِفَ تَمَاما كَيْفَ يَشْعُر .
كَمَا استمَعَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، لَمْ يَكُنْ يَعْرِفَ تَمَاما كَيْفَ يَشْعُر .
“إنَّهُم يرثى لَهُم جداً!” قَاْلَت (هـُــوَ نــِــيـو) .
كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مُسْتَمْتِعَاً ؛ أَرَادَ عَدَدُ قَلِيِل مِنْ الَنَاس العَادِيين أَنْ يسرقوا الطعَامَ مِن (هـُــوَ نــِــيـو)؟
لم يُفكر أبداً أَنْ هَذِهِ الطِفْلة الصَغِيِرة ستشفق على الأخَرِيِن ؟ فَرَكَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْس هـُــوَ نــِــيـُـو ، وقَاْلَ: “نيو كَبُرَت ، وَ تَعرِفُ رِعَايَة الأخَرِيِن!”
مَعَ يَوْم مِنْ الحَيَاة ، سَيَظَلُون على أبْوَاب المَوْتِ ليوم وَاحِد . مـَـا زَاَلَوُا بِحَاجَة إلى الكِفَاح لِمِلْءِ بطونهم.
“ومَعَ ذَلِكَ ، فَإِنَّهُم لَا يَسْتَطِيِعُون سرقة طَعَام نــِــيـُـو!” (هـُــوْ نـِـيُـو) دَفَعَت فَوْرَاً عَن حقوقها.
“إنَّهُم يرثى لَهُم جداً!” قَاْلَت (هـُــوَ نــِــيـو) .
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل
عَندَ رُؤيَة نَظَرة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) الخإلَية مِنْ الهم ، مَعَ وُجُود فَتَاة صَغِيِرة على الجَانِب تجَذْب مَلَابِسه ، كَشْفَ عَدَدُ قَلِيِل مِنْ عُمَّال التَنْجِيِمِ عَن عَدَم تَصَدِيِقَهُم وبَدَاُوا يشكون فِيْ عُيُوُنِهِم ، متسَائِلين مـَـا إِذَا كَانَ ذَلِكَ مُجَرَدَ وهم أم لا.
ترجمة
لم يُفكر أبداً أَنْ هَذِهِ الطِفْلة الصَغِيِرة ستشفق على الأخَرِيِن ؟ فَرَكَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْس هـُــوَ نــِــيـُـو ، وقَاْلَ: “نيو كَبُرَت ، وَ تَعرِفُ رِعَايَة الأخَرِيِن!”
◉ℍ???????◉
_________________________________
وجد (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ذَلِكَ غريباً وسَأَلَ : “إن الَنَاس بالخَارِجَ سَيَقُوُمون بتجَدِيِد طَعَامكم بالفِعْل ؟ كَيْفَ يعطونهَا لَكُم؟”
تم إرْسَالُهم هُنَا مُنْذُ سَبْعَة أيَّام وَ جَلْبِوا ما يكفيهم لـيُوْمَيِن مِنْ الطَعَام و الماء إلى المنَجْم . إِذَا أَرَادَوا الحُصُول على المَزِيِد مِنْ الطَعَام ، يُمْكِنهم فَقَطْ أَنْ يبَذَلَوا قصارى جُهْدهم للخَامَات ، وَ إسْتَخُدَّام الخَامَات فِيْ مُقَابِلَ الغذاء ؛ وَ مَعَ ذَلِكَ ، كَانَت الخامَاتَ نَادِرة جداً هُنَا ، لذَلِكَ بَدَا كَلٌهم جائعَيْن كَالذِئَاب ، كادُوا يَأكُلُوُنَ بَعْضهُمُ البَعْض.
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
